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貴無（貴無）的解釋
魏 晉 玄學(xué)的重要思想。謂以“無”為天地萬物的精神本原。本于《老子》：“天下萬物生於有，有生於無。”代表人物為 何晏 、 王弼 。
晉 裴頠 《崇有論》：“察夫偏質(zhì)有弊，而覩簡損之善，遂闡貴無之議，而建賤有之論。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“然滯有者全繫於形用，貴無者專守於寂寥，徒鋭偏解，莫詣?wù)怼！?唐 李磎 《廣廢莊論》：“夫虛無用之心也，必憑於有者也；有之得行也，必存於虛也。是以有無相資，而后功立，獨貴無賤有，固已疎矣。”
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