此心終合雪，去已莫思量。

譯文終有一日會沉冤昭雪，事已至此，就莫再思慮了。

注釋雪：洗雪、昭雪。去已：去吧。已為襯詞，無實義。思量：本意為考慮，此處有回想，懊悔之意。

賞析此句語言明朗有力，言明自己的朋友為人正直無私，縱被不公正地處罪也不是可恥的事，早晚會得到昭雪，充滿了知己朋友的深情厚意。

送遷客
虛中〔唐代〕

倏忽墮鹓行，天南去路長。
片言曾不諂，獲罪亦何傷。
象戀藏牙浦，人貪賣子鄉(xiāng)。
此心終合雪，去已莫思量。

送遷客翻譯

倏：突然，很快地。鹓：傳說中鸞鳳一類的神鳥，它們飛行時整齊有序，因而用“鹓行”比喻朝官們秩序井然的行列，而“墮鹓行”則比喻為失去朝廷官員要職。天南：南方的天邊，南方極遠處。
“片言”句：意謂沒有說過一句諂媚討好的話，指為人正直，作風(fēng)正派。傷：此處有恥辱、不光彩的意思。
藏牙浦：據(jù)說象在年老瀕死時，便悄悄地離開象群，獨自向深山老林中某個隱秘的山洞中走去。那里是這頭象歷代祖先死亡的地方。它便靜靜地躺在洞中，直到死去。人們認為象愛惜自己的長牙，不愿被獵人于其死后拔去，故躲往山洞將牙藏起來。這種象藏牙待死的地方便做藏牙浦。因為象牙是珍貴的工藝品原料，獵人們往往千方百計去謀求。或設(shè)計捕殺活象，或追蹤老象尋找藏牙浦，但畢竟很難達到目的。象因為有一對長牙而遭獵人捕殺或追蹤。比喻有了珍貴之物而招致殺身之禍，藏牙浦也便成了藏險招禍之處的代名詞。賣子鄉(xiāng)：佛教認為世俗生活本質(zhì)是“苦”，而人生最凄苦的事莫過于出賣骨肉子女，因以賣子鄉(xiāng)比喻痛苦的人生。以上兩句均指責(zé)世人對危險而又痛苦的人生不知醒悟，沉迷太深。
雪：洗雪、昭雪。去已：去吧。已為襯詞，無實義。思量：本意為考慮。此處有回想，懊悔之意。

送遷客譯文及注釋

①倏：突然，很快地。鹓：傳說中鸞鳳一類的神鳥，它們飛行時整齊有序，因而用“鹓行”比喻朝官們秩序井然的行列，而“墮鹓行”則比喻為失去朝廷官員要職。天南：南方的天邊，南方極遠處。
②“片言”句：意謂沒有說過一句諂媚討好的話，指為人正直，作風(fēng)正派。傷：此處有恥辱、不光彩的意思。
③藏牙浦：據(jù)說象在年老瀕死時，便悄悄地離開象群，獨自向深山老林中某個隱秘的山洞中走去。那里是這頭象歷代祖先死亡的地方。它便靜靜地躺在洞中，直到死去。人們認為象愛惜自己的長牙，不愿被獵人于其死后拔去，故躲往山洞將牙藏起來。這種象藏牙待死的地方便做藏牙浦。因為象牙是珍貴的工藝品原料，獵人們往往千方百計去謀求。或設(shè)計捕殺活象，或追蹤老象尋找藏牙浦，但畢竟很難達到目的。象因為有一對長牙而遭獵人捕殺或追蹤。比喻有了珍貴之物而招致殺身之禍，藏牙浦也便成了藏險招禍之處的代名詞。賣子鄉(xiāng)：佛教認為世俗生活本質(zhì)是“苦”，而人生最凄苦的事莫過于出賣骨肉子女，因以賣子鄉(xiāng)比喻痛苦的人生。以上兩句均指責(zé)世人對危險而又痛苦的人生不知醒悟，沉迷太深。
④雪：洗雪、昭雪。去已：去吧。已為襯詞，無實義。思量：本意為考慮。此處有回想，懊悔之意。

送遷客簡析

　　遷客指流遷或被貶謫到外地的官員。這是一首為朋友送行的詩。這位朋友究竟因犯何罪而遭流貶，不得而知，但詩中明白地介紹了這位朋友為人正直無私，縱被不公正地處罪也不是可恥的事，早晚會得到昭雪。臨別之際，朋友的心情自然沉郁黯淡。作者便通過自己的詩句語重心長地勉勵朋友要重新振作，忘懷舊事，充滿希望，勉勵朋友珍惜前程。一方面，這首詩寫得是非鮮明，態(tài)度堅決，語言明朗有力。另一方面，這首詩卻也深沉委婉，親切溫暖，充滿了知己朋友的深情厚意。

作者簡介

虛中 [唐代]

唐僧。宜春人。少脫俗從佛，而讀書吟詠不輟。居玉笥山二十載，游瀟湘，與齊己、尚顏、顧棲蟾為詩友。后住湘西栗成寺，與馬希振情好甚篤。又時時貽詩司空圖，圖亦推重之。有《碧云集》。更多

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