【鶴注】 鄭虔膺博士之命，在天寶九載。以詩中第五首考之，是公未定官時游此，當在十一二載間。《東方朔傳》：竇太主曰：“回輿枉路，臨妾山林。”注：“園中有山，故言山林。”《通志》：少陵原，乃樊川北原，自司馬村起，至何將軍山林而盡，其高三百尺，在杜城之東，韋曲之西，俗呼為塔陂。

不識南塘路①，今知第五橋②。名園依綠水③，野竹上青霄④。谷口舊相得⑤，濠梁同見招⑥。平生為幽興⑦，未惜馬蹄遙⑧。
（首章領起，乃未至而遙望之詞。上四，何氏山林。下四，陪鄭同游。自塘至橋，橋畔有園，園中有竹，層次如畫。谷口，指鄭。濠梁，指何。趙汸曰：何于鄭為舊交，因而并招及己，但以素有山林幽意，故作此游，非輕赴人招也，說得曲折微婉。《杜臆》末拈幽興，為十首之綱。）①《世說》：祖逖曰：“昨夜復南塘一游。”此借其字。【朱注】 許渾詩云：“背嶺枕南塘。”意亦在韋曲左右。②《通志》：韋曲之西有華巖寺，寺西北有雁鶩坡，坡西北有第五橋。張禮《游城南記》：第五橋，在韋曲西，以姓得名。③《世說》：王子敬自會稽經吳。顧辟疆有名園，先不識主人，徑往其家。魏文帝詩：“菱芡覆綠水。”④庚肩吾詩：“野竹交臨浦。”梁 王訓詩：“石橋通小澗，竹路上青霄。”⑤谷口，用鄭子真事，注見首卷。⑥《莊子》：莊子與惠子，同游壕梁之上。吳論：“園以水勝，故稱濠梁。”陶潛詩：“山澤久見招。”⑦ 陳子昂詩：“山深興轉幽。”⑧《盤中詩》：“何惜馬蹄歸不數。”趙汸曰：凡一題而賦數首者，須首尾布置，有起有結，每章各有主意，無繁復不倫之失，乃是家數。觀此十章，乃后五章，可見。

王嗣奭曰：山林與園亭異。依山臨水，連村落，包原隰，涵樵漁， 王右丞輞川似之，非止一丘一壑之勝而已。合觀十首，分明一篇游記，有首有尾，中間或賦景，或寫情，經緯錯綜，曲折變化，用正出奇，不可方物。

吳門顧氏曰：首章言馬蹄，四章言沒馬，八章言走馬，蓋此游有馬無舟，故舵樓疑越，刺船思郢，乃虛擬舟揖之趣，非實事也。黃生曰：首章敘入何鄭，他人不免費手，此能引古為喻，語不繁而意已明，何等簡凈。

其二

百頃風潭上①，千章夏木清②。卑枝低結子③，接葉暗巢鶯④。鮮鯽銀絲鲙⑤，香芹碧澗羹⑥。翻疑舵樓底⑦，晚飯越中行⑧。
（二章，志林中景物之勝。首二為綱，三四承夏木，五六承風潭。末乃觸景而念昔游。風潭覆以夏木，見其蕭森可愛。【朱注】卑枝接葉二句，古人所謂疊韻詩。食有芹卿，乃初到而留飲，末云晚飯，蓋至暮而留宿矣。）

①庚信詩：“交柯乍百頃，擢木或千尋。” 黃希曰：潭，當是廣濟潭，在萬年縣。祖孫登詩：“風潭如佛鏡，出溜似調琴。”②《漢書·貨殖傳》：“山居千章之萩。”注：“大樹曰章。”陶潛詩：“夏木獨森疏。”③方氏疑“卑”、“低”二字犯重，然古人亦所不避。太白詩云“玉窗青青下落花”，“下”、“落”兩字不免犯重，但“下”就窗前言，“落”就花片言，亦自有別。《列子》：“鴻鵠高飛，不集卑枝。”孫擢詩：“晚花猶結子。”④ 周景式《孝子傳》：“三荊同株，接葉連陰。”⑤銀絲，鮮鲙之色。碧澗，芹草所生。《洛陽伽藍記》：王肅至魏，飯鯽魚羹。《酉陽雜俎》：南孝廉善斫膾絲，縷輕可飛。⑥《呂氏春秋》：菜之美者，云夢之芹。《說文》：“楚葵，水芹也，今水中芹菜。一名水英。” 謝靈運詩：“銅陵映碧澗。”⑦庚信詩：“翻疑承毒水。”南方大船，尾有舵樓。仲長統詩：“微風為舵。”⑧公年二十時，曾游吳越。

其三

萬里戎王子①，何年別月支②。異花來絕域③，滋蔓匝清池④，漢使徒空到⑤，神農竟不知。露翻兼雨打，開拆漸離披⑥。

（三章，記林間花卉之奇。首記花名，次記花種。五六承異花，見其可貴。七八承滋蔓，憐其易謝。張騫不攜此種，故曰空到。《本草》弗載其名，故曰不知。《杜臆》開拆，頂露翻。離披，頂雨打。）①《本草》：日華子云：獨活，一名戎王使者。戎王子，當是其類。《朱子語類》：未知何種。鶴曰：加一“戎”字，言其來自戎中，猶云戎菽、戎葵。《杜臆》：人競珍之，故猶稱“戎王子。”胡夏客曰：外國王子入居內地，攜有其土異花，何將軍得其種也。此說“戎王子”是借人稱花。②《漢書注》：月支，西域外國也。《舊唐書》：肅州酒泉郡，漢月氏國地。氏，音支。③《水經注》：水側生異花。李陵書：“出征絕域。”④《左傳》：“無使滋蔓。”王儉詩：“蘭生已匝苑。”《子虛賦》：“游于清池。”⑤《史記》：漢使至。⑥ 宋玉《九辯》：“奄離披此梧揪。”初疑第五句“空”字上不應用“徒”字，后見《許彥 周詩話》作“漢使慚空到”，但“慚”字又下得太實。楊升庵云：古人用字，有不嫌重者，《左傳》：“十年尚猶有余臭。”“猶”即“尚”也。《書經》：“弗遑暇食。”“遑”即“暇”也。據此，則“徒”“空”不妨連用矣。若實字便不當疊用，太白《懷張子房》詩“我來圯橋上”，卻是言橋橋，可乎？

其四

旁舍連高竹①，疏籬帶晚花②。碾渦深沒馬③，藤蔓曲藏蛇。詞賦工無益④，山林跡未賒⑤。盡捻書籍賣⑥，來問爾東家⑦。

（四章，羨林傍幽僻之致。上四寫景，下四敘情，上四以整煉為工，下四以蕭疏見致，俱有章法。沒馬是實事，藏蛇是想像。《杜臆》：公獻賦不售，故欲賣書買宅，乃憤激之詞。此云晚花，七章言清晨白日，見其次第。）

①《漢書》：高祖適從旁舍來。②梁簡文帝詩：“晚花欄下照，疏螢簟上飛。”③《莊子》：“輸碾地。”《西京賦》：“當足見碾，值轂被轢。”此言碾轍底陷處，水漩成渦，偶舉所見以入詩，如“壞道哀湍瀉”亦然。《杜臆》謂園木周圍曲繞，狀如碾槽之渦。④蕭琛詩：“奕奕工辭賦。”古詩：“虛名復何益。”⑤未賒，言不遠。《魏志》： 蔡邕見王粟曰：“此王公孫也，有異才，吾家書籍文章當盡與之。”⑥捻，指取物也。⑦《邴原傳》：原游學詣孫崧，崧曰：“君鄉里鄭君，學者之 范模也，君乃舍之，所謂以鄭君為東家丘也。”原曰，“以鄭君為東家丘，以仆為西家愚夫耶。”王筠詩：“微步出東家。”東家，指何氏。

其五

剩水滄江破①，殘山碣石開②。綠垂風折筍，紅綻雨肥梅③。銀甲彈箏用④，金魚換酒來⑤。興移無灑掃⑥，隨意坐莓苔⑦。

（五章，見山林景物，而喜逢豪飲，在四句分截。言此間穿池壘石，特大地中剩水殘山耳，其勢之雄闊，足以破滄江而開碣石。烹筍摘梅，園中佳品。彈箏換酒，將軍豪興。故復移席苔前，以享其用意之殷勤。申涵光曰：起語近纖，五六太板。）

①《唐書》有殘膏剩馥之句。隋煬帝詩：“日落滄江靜。”②庚信《謝滕王啟》：“蒲桃繞館，始開碣石之池。”③本是風折筍而綠垂，雨肥梅而紅綻，乃用倒裝句法耳。 沈佺期詩：“園槿綻紅艷。”④古詩：“十五學彈箏，銀甲不曾卸。”以銀甲作指甲，取其有聲。⑤《晉書》：阮罕為散騎常侍，常以金貂換酒。《唐·車服志》：佩魚始高宗朝，武后改佩魚為龜。中宗初，罷龜袋，復給魚。 楊慎曰：高宗初，用佩魚，以鯉為李也。武后改用龜，龜屬玄武也。杜詩“金魚換酒來”，此時仍用魚矣。 李白《贈 賀知章》云“金龜換酒處”，蓋系往時舊物耳。 盧照鄰詩：“金貂有時須換酒。”⑥《后漢·陳蕃傳》：薛勤謂蕃曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”⑦庚信賦：“細草橫階隨意坐。”《天臺山賦》：“踐毒苔之滑石。”王嗣奭曰：通首散漫寫去，無起束呼應，另是一格。亦緣十首自有大起結，此首如中聯也。又曰：銀甲二句，見其好客而貧。何本武人，而風致不減賀季真，尤為難得。

后人沾丐杜詩，皆成佳句。杜有“春色醉仙桃”句，陳簡齋云：“暖日薰楊柳，濃陰醉海棠。”杜有“紅綻雨肥梅”句，范石湖云：“梅肥朝雨細，茶老暮煙寒。”各見脫化之妙。

其六

風磴吹陰雪①，云門吼瀑泉②。酒醒思臥簟，衣冷欲裝綿。野老來看客③，河魚不取錢④。只疑淳樸處⑤，自有一山川⑥。

（六章，狀山林高寒，而美其淳樸，亦四句分截。風磴而吹陰雪者，乃云門之吼瀑泉也，以下句解上句。蓋夏本無雪，飛瀑遙濺，乍疑是雪耳。酒醒方思臥簟，而衣冷反欲裝綿，言夏日陰森也。野老看客，饋以河魚，即此見風土淳樸，與他處不同。【洪注】“另有一山川”，暗用桃花源事。）

① 鮑照詩：“既類風門磴。”② 孔融詩：“ 高明躍云門。”《山海經》：“廬山有瀑布泉。”③應劭《藝文志注》：“年老居田野，相民耕種，故稱野老。”丘遲詩：“野老時一望。”④《淮南子》：“河魚不得明目。”晉樂曲：“酤酒不取錢。”⑤《亢倉子》：“政省則人淳樸。”⑥陶潛詩：“山川一何曠。”

其七

栜樹寒云色①，茵蔯春藕香②。脆添生菜美，陰益食單涼③。野鶴清晨出④，山精白日藏⑤。 石林蟠水府⑥。百里獨蒼蒼⑦。

（七章，記山林物產，而嘆其景幽，亦四句分截。茵蔯之脆，得生菜而加美。栜樹之陰，展食單而倍涼。次聯分頂，野鶴晨出，言其超曠，山精晝藏，言其深邃。百里之內，獨見蒼蒼，甚言石林之高聳，非謂 何林有百里也。此云晨日，下二章言晚、言夜，次第又相聯絡。）

①棘乃小棗，棘下鋪單，頗無佳致，當是栜樹。《詩正義》：“白色為栜，赤栜為桋。”郭璞曰：“赤栜葉細而岐銳，白栜葉員而歧大，木也。”陶潛詩：“寒云沒西山。”②《本草》：茵蔯，蒿類，經冬不死，更因舊苗而生，故名。③趙氏以單為鋪地之單，乃布單也。邵氏以單為盛器之章，乃竹筐也。謂方曰笥，圓曰簞。朱氏從前說。鄭望《膳夫錄》：韋仆射巨源，有燒尾宴食單。④《世說》：“昂昂如野鶴之在雞群。” 秦嘉詩：“清晨當引邁。”⑤《玄中記》山精，如人，一足，長三四尺，食山蟹，夜出晝藏。庚信詩：“山精鏤寶刀。”⑥石林，叢石如林也。《楚辭》：“焉有石林。”《述異記》：漢沔會流處，岸上有石，銘云：“下至水府三十一里。”皆傳李斯刻此石。⑦ 江淹詩：“山氣亙百里。”梁蕭統詩：“漸見岫蒼蒼。”王嗣奭曰：公恣意冥搜，觸目成趣，粗亦成精，近不遺遠，隨意命筆，變幻生動如此。

其八

憶過楊柳渚，走馬定昆池①。醉把青荷葉②，狂遺白接■③。刺船思郢客④，解水乞吳兒⑤。坐對秦山晚⑥，江湖興頗隨。

（八章，因水府而旁記游跡。上四實景，下四虛摹。山林勝游，留連累日，故柳渚昆池，亦皆經過。折荷脫巾，醉時狂態。刺船解水，走馬而思泛舟也。）

① 曹植詩：“走馬長楸道。”《唐書·安樂公主傳》：嘗請昆明池為私沼，不得，乃自鑿定昆池。張禮《游城南記》：池在韋曲之北。定昆池，既在韋曲之北，楊柳渚亦當在其傍。②《西陽雜俎》：魏鄭公愨，取大荷葉置硯格上，盛酒三升，以簪刺葉，令與柄通，傳吸之，名碧筒杯。按：池有荷葉，醉中把此為戲，顧氏以為飲器之名，非是。漢《招商歌》：“青荷晝偃葉夜舒。”③《晉·山簡傳》：時人歌曰：“時時能騎馬，倒著白接■。”白接■，白巾也。《爾雅注》：“白鷺翅上有長翰，江東取為接■。”④ 王洙曰：郢客善操舟，吳兒善泅水。《莊子》：刺船而去。山濤詩：“刺船蓮花浦，郢客思遨游。”郢，乃楚之都。⑤解水，識水性也。 謝朓詩：“吳兒未習水，歇笑輕波瀾。”⑥梁高爽詩：“坐對空寂宇。”秦山，即終南山。諸家以上六句為追敘舊游，非也。此游本在夏時，而把荷解水亦正言夏日事，豈指平時游歷耶。諸章言鮮鯽香芹，言綠筍紅梅，言生菜食單，言醉把荷葉，知園中留飲非一日矣。此章所憶經過興會，蓋同屬游園事也。

其九

床上書連屋①，階前樹拂云②。將軍不好武③，稚子總能文④。醒酒微風入⑤，聽詩靜夜分⑥。絺衣掛蘿薛⑦，涼月白紛紛⑧。

（九章，宿何園而記其韻事。上四見主人儒雅，下四言夜景清幽。首句屬賦，起不好武。次句屬比，起總能文。【顧注】五六乃倒裝，本言風入而酒醒，夜分猶聽詩也。誦詩者，必何氏子弟。【趙汸注】微風涼月，不作對耦，轉換開闔，意態無窮，此所謂大家數也。）①《南史·蕭恭傳》：“仰眠床上，看屋梁而著書。”②《世說》：謝太傅問諸子侄，子弟亦何預人事，而正欲使其佳。謝車騎曰：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳。”③《顏氏家訓》：漢郎顏駟，自稱好武，更無事跡。《歸去來辭》：“稚子候門。”④《前漢·賈誼傳》：諸生于是以為能文。⑤《風賦》：“清清泠泠，愈病析酲。” 嵇康詩：“微風動袿。”⑥靜夜分，夜中分，出更漏也。魏文帝詩：“靜夜不能寐。”《周禮》：“以星分夜。”《韓非子》：“夜分而聞鼓新聲者。”⑦薛荔女蘿，見《楚辭》。 岑文本詩：“雕樓網蘿薛。”⑧ 王融詩：“壁門涼月舉。”言月穿蘿薜，影著絺衣者紛紛零落也。 張正見詩：“紛紛白雪綺窗前。”劉會孟謂將軍好文，亦見世變，《杜臆》謂此治終亂始之機，皆非也。

明皇好大喜功，致將帥開邊啟釁，黷武而殃民。公詩“健兒寧斗死，壯士恥為儒”，蓋傷之也。何將軍不好武，正與邀功生事者有別，少陵豈肯譏之耶？宋、明之世，以將不知兵而亡，天寶之時，以將好用兵而亂，事勢不同，未可概論。劉之謬于說詩，往往如此。

其十

幽意忽不愜①，歸期無奈何②。出門流水住③，回首白云多④。自笑燈前舞，誰憐醉后歌⑤？只應與朋友⑥，風雨亦來過⑦。

（十章總結，乃出門以后情事。首二惜別之情，三四別后之景，五六回憶前事，七八豫訂重游。幽意不愜，為迫于歸期耳，兩句起勢突兀。舞曰自笑，歌曰誰憐，無復林中豪興矣，故須再過以慰寂寥。朋好，指 鄭廣文。 錢謙益曰：八句之內，勢變多端，尺寸之間，移形換步，正所謂“波瀾獨老成”也，杜老不容易放筆如此。）

①江淹詩：“寂寞幽意長。”《世說》：左太沖作《三都賦》，初意思甚不愜。② 宋之問詩：“歸期多年歲。”《莊子》：“為之奈何。”③《易》：“出門同人。” 庾信詩：“畫水流全住，圖云色半輕。”④劉顯詩：“回首望歸途。” 左思詩：“白云停陰岡。”⑤ 劉攽曰：古人多歌舞飲酒。張燕公詩云：“醉后歡更好，全勝未醉時。動容皆是舞，出話總成詩。”李白云：“要須回舞袖，拂盡五松山。醉后涼風起，吹人舞袖環。”今時舞者，必欲曲盡奇妙，又恥效樂工藝，益不復如古人常舞矣。古人重歌詩，自隋以前，南北舊曲頗似古，如《公莫舞》、《丁督護》，亦自簡淡。唐來，是等曲又不復入聽矣。近世樂府為繁聲，加重疊，謂之纏聲，促數尤甚，固不容一唱三嘆也。⑥ 沈約詩：“心從朋好盡。”⑦《杜臆》：風雨，用《谷風》詩語。盧元昌曰：公自留贈崔子后，還鄉整旆，故山興濃。貧交之嘆，白絲之悲，既有慨乎言之。何將軍于衰馬困頓時，獨有濠梁見招之舉，得非城東種瓜之客，灞陵射虎之人歟？宜公于游覽之下，記敘特詳也。
-----------仇兆鰲《杜詩詳注》-----------