把不協調的事物放在一起，引起危機的恐懼，是《防有鵲巢》一詩的情緒癥結。不過，由于歷代詮釋各異，引伸出許多有意思的觀點。《毛詩序》說這首詩是“憂讒賊也。宣公多信讒，居子憂懼焉”。至于這位宣公是否信讒遠賢，詩中并無實指。《毛序》仍然是一種揣想。朱熹則認為這是一首情詩，在《詩集傳》中說是“男女之有私而憂或間（離間）之詞”。朱熹的說法，抓住了詩歌情緒的焦點，又從“予美”二字引伸，才得出情詩的結論。

細味原詩，讀者會覺得落實為政治性的信讒遠賢之憂，或者感情性的背信棄愛之憂，都比較勉強。特別是政治性的揣測，更為虛幻。關鍵在“予美”二字。“予美”為“我所愛慕的”這個意思。在《詩經》中，美有美人、丈夫或妻子的意思，更有美麗、美好的意思。因為鐘愛，覺得這個人（丈夫或妻子或情人）很美。所以，美字應該是一種感情親愛的意思。如果這樣理解可以接受，那么，“予美”的對象，就不一定是已經與作者定情相戀的人，但一定是作者明白地或暗暗地相戀之人。從全詩結構上看，被愛之人并不十分清楚自己被誰暗中愛上了，而第三者悄然而至。于是，作者暗中焦急：自己暗戀的人要被人搶去了呀！那是不合適的，不協調的！只有自己與這個人才是完美的一對。但是，這一切似乎都是在暗中進行的。暗暗的愛，暗暗的擔憂，暗暗的感嘆，于是，便出現了這首暗中擔憂的歌。

從情緒上說，這首歌以猜測、推想、幻覺等不平常的心理活動，表達平常的愛慕之情。正因為作者愛之愈深，所以他也憂之愈切。至于有沒有第三者來蒙騙所愛者的感情，這并無實指，或者干脆沒有。然而，作者不管有沒有第三者，就公開了他的擔憂，這正是愛得深也疑得廣。這一微妙的愛情心理，通過作者第一人稱手法的歌吟，表達得淋漓盡致。

在藝術手段上，大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能發生的現象，來比喻人世間也不可能出現的情變。喜鵲搭巢在樹上，不可能搭到河堤上；紫云英是低濕植物，長不到高高的山坡上；鋪路的是泥土、地磚，決不是瓦片；綬草生長在水邊，山坡上是栽不活的。這些自然現象本是常識，可是作者偏偏違反常識地湊在一起：“防有鵲巢”、“邛有旨苕”、“中唐有甓”、“邛有旨鷊”，不可能的事物發生了。不過，自然規律不可違反，河堤上的喜鵲窩，山坡上的紫云英等等，都是不長久的。這里，顯示了比喻運用中的感情傾向性，意味著作者的擔心，也許是多余的。“誰侜予美？”實在誰也不能橫刀奪愛，真正的愛情是堅貞不移的。這就是作者在擔憂懸念中寄托的堅定信念。