注釋
天馬：即大宛馬。《 史記 ·大宛列傳》：“天子發書《易》，云神馬當從西北來。得烏孫馬，名曰‘天馬’。及得大宛汗血馬，益壯。更名烏孫馬曰‘西極’、名大宛馬曰‘天馬’。”月支窟：月支，一作月氏，西域古國名。先在甘肅敦煌祁連之間，后被勾奴所逐，遷于今阿富汗東北。《史記·大宛列傳》：“大月氏在大宛西可二三千里，居溈水北。……始月氏居敦煌、祁連間，及為匈奴所敗，乃遠去，過宛，西擊大夏而臣之。遂居溈水北，為王庭。”《正義》：“萬震《南州志》云：（大月氏）在天竺北可七千里，地高燥而遠。國王稱天子，國中騎乘常數十萬匹，城郭宮殿與大秦國同。人民赤白色，便習弓馬。土地所出及奇偉珍物，被服鮮好，天竺不及也。”康泰《 外國 傳》云：“外國謂天下有三象：中國為人象，大秦為寶象，月支為馬象。”月支窟，當指所傳生天馬的湖邊。一說是指敦煌附近的渥洼水。
虎文：馬毛色似虎脊文。《 漢書 ·禮樂志》：“《天馬歌》：虎脊兩，化若鬼。”應劭曰：“馬毛色如虎脊者多兩也。”
綠發：指馬鬃、馬額上毛。
蘭筋：馬額上筋名。《文選》陳琳《為曹洪與魏文帝書》：“整蘭筋。”李善注：“《相馬經》云：一筋從玄中出，謂之蘭筋。玄中者，目上陷如井字。蘭筋樹者千里。呂向注：“蘭筋，馬筋節堅者，千里足也。”權奇者：奇異非常。漢《天馬歌》：“志倜儻，精權奇。”王先謙《漢書補注》：“權奇、奇譎非常之意。”滅沒：謂無影無聲。《列于·說符》：“天下之馬者，若滅若沒，若亡若失，若此者，絕塵洱轍。”
西極：極西之地。漢《天馬歌》：“天馬俫，從西極。涉流沙，九夷服。”
四足無一蹶：謂奔跑如風，絕無一失。蹶，失蹄也。
“雞鳴”句：此句是說，早晨還在燕地刷洗鬃毛，晚間已經到了越地吃草科了。形容馬速極快。晡，傍晚。秣，草料，此處作喂馬講。杜預曰：以粟飯馬曰秣。《文選》顏延年《赭出馬賦》：“日刷幽燕，晝秣荊越。”
“神行”句：此句謂馬行速度之快，像閃電一樣，一閃而過，連影子還沒看清楚，馬就奔過去了。電邁，疾速行進。電，喻快速。邁，前進，行進。恍惚：瞬間，極短的時間
飛龍：指駿馬。《文選》顏延年《赭白馬賦序》：“馬以龍名。”辛善注：“《凋禮》曰：凡馬八尺以上稱龍。”
目明長庚：眼像長庚星一洋明亮。長庚，星名，又名啟明、太白星，即金星。以金星運行軌道所處方位不同而有長庚啟明之別：晨出東方為啟明，昏見西方為長庚。《 詩經 · 小雅 ·大東》：“東有啟明，西有長庚。”《史記·天官書》：“察日行以處位于太白。”《索引》：“《韓詩外傳》：‘太白晨出東方為啟明，昏見西方為長庚。’”臆雙鳧：馬的前胸像一對鴨子。臆，胸脯。鳧，野鴨。《齊民要術》卷六：“馬胸欲直而出，鳧間鵒并，望之如雙鳧。”
流星：指慧星。
渴烏：水車上灌水用的竹筒。《 后漢書 ·宦者列傳·張讓傳》：“又作翻車渴烏，施于橋西，用灑南北郊路。”李賢注：“翻車，設機車以引水。渴烏，為曲簡，以引水上也。”此句意，王琦所注云：“此言馬尾流轉，有似奔星，馬首昂嬌，狀類渴烏。即如慧如鷹之意。”
口噴紅光：《齊民要術》卷六：“相馬，……口中色欲得紅白如火光為善材，多氣，良且壽。”汗溝朱：馬前腿胛處沉汗如血。汗溝：馬前腿和胸腹相連的凹形部位，馬疾馳時為汗所流注，故稱。朱，血色，—作珠。《漢書·西域傳》：“大宛國多善馬，馬汗血，言其先天馬子也。”《文選》顏延年《赭白馬賦》：“膺門朱赭，汗溝走血。”
大衢：天街。
羈金絡月：指用黃金裝飾的馬絡頭。 曹植 《白馬篇》：“白馬飾金羈，聯翩西北馳。”月，月題。馬額上當顱如月形者也。《文選》顏延年《賭白馬賦》：“兩權協月。”李善注：“《相馬經》曰：頰欲圓，如懸壁，因謂之雙壁，其盈滿如月。”
棱棱：威嚴貌。
九區：九州也。
白璧如山：言白璧之多也。
沽：買也。
紫燕：良馬名。劉劭《趙都賦》：“良馬則赤兔、奚斯、常驪、紫燕。”
君軒：天子之車也。 鮑照 《東武吟》：“疲馬戀君軒。”
“駷躍”句：此句天馬行空之快捷。駷，音聳。勒馬銜令馬疾走。矯，矯首也。
躑躅：欲進不進貌。
閶闔：天門。此喻京城或宮廷之門。漢《天馬歌》：“天馬徠，龍之媒。游閶闔，觀五臺。”
寒風子：古之善相馬者。《呂氏春秋·恃君覽·觀表》：“古善相馬音，寒風子善相口齒，麻朝相頰，……凡此十人者，皆天下之良工也。”
逸景：良馬名。
“白云”句：此句化用《穆天子傳》卷三：“西王母為天子謠曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠遠，山川間之。’”之意。
“崔嵬”句：《戰國策·楚策》：“夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行。蹄申膝折，尾湛跗潰，漉汁灑地，白汗文流，中坂遷延，負轅不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之。解纻衣以冪之。驥于是俯而噴，仰而鳴，聲達于天，若出金石者，何也？彼見伯樂之知己也。”崔嵬，山高峻貌。峻坂，陡坡也。
“倒行”句：安旗注云：“倒行逆施，謂天馬遭遇之苦。畏日晚，謂年老衰，余日無多也。”《史記·伍子胥列傳》：“吾日暮涂遠，吾故倒行而逆施之。”
伯樂：古之善相馬者，姓孫名陽。剪拂：梳剪其毛鬃，洗拭其塵垢。
田子方：《韓詩外傳》卷八：“昔者，田子方出，見老馬于道，喟然有志焉。以問于御者曰：‘此何馬也？’曰：做公家畜也。罷而不能用，故出放也。’田子方曰：‘少盡其力而老棄其身，仁者不為也。束帛而贖之。窮士聞之，知所歸心矣。’”
為我悲：注云：一作恩。
玉山禾：昆侖山之仙禾。《文選》張協《七命》：“瓊山之禾。”李善注：“瓊山禾，即昆侖之山木禾。《山海經》曰：昆侖之上有木禾，長五尋，大五圍。”
“嚴霜”句：用鄒衍事，謂已無罪而受冤也。《論衡·感虛篇》：“鄒衍無罪，見拘于燕，當夏五月，仰天而哭，天為隕霜。”
櫪：馬槽也。
“請君”二句：請人薦舉入朝之意。穆天子，即周穆王。此喻當今天子。《列子》卷三：“穆王……肆意遠游，命駕八駿之乘，……遂賓于西王母，觴于瑤池之上》。”
白話譯文
天馬來自于月支窟那個地方，它脊背的毛色如同虎紋一樣漂亮，骨如龍翼一樣堅韌有力。
天馬仰天而嘶，聲震青云；它搖動著的鬃毛，像綠發一樣明亮。它蘭筋權奇，骨相神駿，飛跑起來，倏然而逝，連影子也看不清楚。
它騰邁昆侖，飛越西極，四蹄生風，從不失足。
雞鳴時它還在燕地刷毛理鬃，到傍晚時它已在越地悠閑地吃草了。其神行之速真如電閃一般，只見其影而不見其形。
天馬呼嘯著馳騁而過，就像是飛龍一樣窈矯。它目如明星，膀如雙鳧。
尾如流星，首如渴鳥，口噴紅光，汗流如血。它曾與宮中的御馬一道在天街上奔馳，羈金絡月，光照皇都。
豪逸之氣，凌邁九州。此時天馬的身價，就是堆積如山的白壁，也難抵其值。
那些所謂的名馬，什么紫燕之類，跟它相比，真是不值一提。
但是時過境遷，好景不長。如今的天馬，雖然依日顧戀天子的車駕。
它奔跑起來依然能馳騁萬望，聳躍浮云，英姿不減當年，但卻適望天門，腳因而不得進了。
遇不到寒風子這樣的識馬者，誰還認得逸景這樣的名馬呢？
想當年，曾經駕著穆天子的車駕，穿過白云，邁越丘山，前往西天與西王母相會，是何等的神氣得意啊。
但如今卻駕著鹽車向著高峻的山坡上苦苦掙扎，鹽車倒行下滑而力盡途中，天色已晚。
對天馬此種不幸之遭遇，只有伯樂才會中適停車為之撫慰悲嘆，少盡其力而老被遺棄。
多么想能夠遇到像田子方這樣的仁人啊，只有他才會對老馬的命運為之悲慨和同情。
五月的嚴霜摧凋了桂枝，天馬伏櫪含冤無草可食。雖然昆侖玉山之上有仙禾，可是，卻難以療救如今落傀天馬之苦饑啊。
諸君有哪位可憐這匹年老的天馬，請您贖獻給穆天子，它雖不能出力拉車了。但在瑤池上作一匹弄影的舞馬，總還是可以的吧！