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諸相造句

1、如來說：一切諸相，即是非相。又說：一切眾生，即非眾生。

2、閻連科表示，該書既是一部成長史，又是一部各有特色的社會(huì)諸相圖;既是一部青春糾結(jié)的彩粉畫，又是一部群少靈心的刻度表。

3、一縷爐香，幽然呈現(xiàn)，從細(xì)柔到馥郁，從清冷到燦爛，兀自在佛前演繹著。正是因?yàn)橛羞@香爐的寂然，才有了爐香的輾轉(zhuǎn)升騰，如同有了空性常寂作底，無常變幻才有了依憑，有了可能——體性一如，所以諸相紛紛。扎西拉姆·多多。

4、解身不動(dòng)具諸相達(dá)聲性離善開演。

5、如來不應(yīng)以具足諸相見。

6、佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢幻，心無住著，遠(yuǎn)離諸相；滅度無量、無數(shù)、無邊眾生，實(shí)無眾生得滅度者；無修而修，修即無修，終日度生，終日無度。”。

7、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。

8、占星術(shù)，即對星象的占驗(yàn)，通過觀察星相的顏色、亮度、大小、順逆、留守、凌犯、掩食、聚合等諸相以占吉兇。

9、佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢幻，心無住著，遠(yuǎn)離諸相；滅度無量、無數(shù)、無邊眾生，實(shí)無眾生得滅度者；無修而修，修即無修，終日度生，終日無度。”。

10、離一切諸相，則名諸佛。

11、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。

12、應(yīng)該是的。當(dāng)然，諸相無常乃真理之一，色即是空亦是真理。不過，當(dāng)你說萬物皆空時(shí)，皆空這個(gè)道理本身就是不變的。同理，情愛思慕之念——不也是不變的嗎?京極夏彥。