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明清造句

1、蓮葉田田人對月，分明清影今宵多。

2、本文還對明清諫官的選任，考核，權責及明清言諫制度的局限和借鑒作用進行了相關探討。

3、寶峰山雖為道觀，但明清兩朝供奉的神靈大不一樣。

4、“性靈說”是明清時期的一個詩歌流派，代表人物袁宏道提出“獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆。”。

5、元代緙絲在宋與明之間起到承上啟下的作用，緙織技術上沒有大創新，但內容題材方面有所拓展，為明清時期的進一步發展奠定基礎。

6、從上古神話到全面成熟的明清小說，伴隨著民族文化的歷史進程與小說審美素質的漸次提高，小說人物形象逐漸由幼稚走向成熟。

7、在地理大發現和歐洲宗教改革運動的背景下，明清之際許多耶穌會傳教士紛紛來華。

8、在明清艷情小說里，佛教和道教人物形象存在著普遍的“性化”現象。

9、明清兩代，福建造紙業進入全盛時期，優質的紙張行銷海內外。

10、室名別號產生于東晉之前，盛于明清，其與東晉以前文人隱逸風尚相聯系，彰顯了文人獨立的人格精神。

11、第五章宋元明清，農技詩與田園詩共峰峽宋元明清，是農技詩產生、繁榮時期，農技詩的產生，標志著詩歌這種陽春白雪形式與農事這種下里巴人內容的真正意義上的結合。

12、明清時代蘇松地區的官方毀淫祠行動主要通過毀祠廟、建社學、祀正神等方式加以展開，但并不具有持續性和普遍性。

13、始建于唐代，是西郊明清時期三百余座梵宇琳宮中，現存最為完整的寺廟之一。

14、兩側建筑突出明清風貌，灰磚灰瓦加各式門樓、添帶墻帽，砌花磚花瓦等。

15、中篇傳奇小說敘事格局的形成與發展，為明清以降白話中、長篇小說的繁盛，儲存了許多有益的經驗、實踐和機會。

16、對咱中國的文藝，則歐美只拜漢唐明清，凡四九年以后的東西，一概只看作宣傳。

17、酒牌從起源于唐代的葉子戲演變而來，至明清之際達到鼎盛，其中又以明代后期，也就是版畫的黃金時期最為興盛。

18、第三，通過對兩縣人口增長及減少的階段分析，反映出了明清以來，三原、涇陽兩縣的經濟發展的軌跡。

19、一下雪，北京就成了北平；我們去后海看雪，就回到明清。

20、情詩，如同劉海像極了青澀，反戰符號可以是白鴿，那么透明清澈又等于什么顏色，如此迂回蜿蜒著竟有某種的快樂，是的我一直都間接著對你，用文字唱歌。

21、在晚明及明清交替時期，“稼軒風”成為詞人的一種精神身份，使明詞品位與境界有了極大的提升。

22、走進紀念館，便見館內一幢幢仿明清建筑，飛檐翹角，雕甍畫棟。

23、在明清時期，糧食貿易是晉商進行資本原始積累的基本途徑。

24、院內各個房間主要展示明清家具及文玩用品，從中能夠看到明清時代的生活場景。

25、探討明清時期岳州在水利工程修防方面主要采取的技術手段，以了解這個階段岳州農業發展的技術支持。 hao86.com

26、明清艷情小說中的這種雙重因果觀念，是男權中心主義集中的、直露的表現，因而具有重要的文化史意義。

27、張蔭麟一見便據為己有，鬧了半天，提出用四部叢刊本明清人文集十種對換。

28、建水是云南古城，明清時期為臨安府，管轄建水州、阿迷州、石屏州和通海縣、河西縣、蒙自縣。

29、弄清王紫稼的生卒年，對判定明清之際文人對男伎選擇的具體進程有一定的參照意義。

30、則不免陷于溝壑，撞于巖墻，甚或以是而喪其生焉。情欲亦然。茍不以明清之理性，與堅定之意志節制之，其害有不可勝言者。

31、從這種疏離主流的心態可以感受到明清知識分子對精神自由的渴求，以及對傳統文化精華的解悟。

32、及時丟棄，根據生產說明清洗、晾干油炸鍋，并且使用新鮮的液態油。

33、對明清時期北京城市的社會空間結構進行探討，是從城市地理學與城市社會學的視角所作的歷史研究。

34、屆時，一處規模龐大、鱗次櫛比的明清至民國的古建筑群落將重現在戶部山上。

35、這種在明清之際過于前衛的想法，屢被認為“怪誕不經”，因而官府屢禁其書，后世雖對其評價兩極、毀譽參半。

36、這是明清僑寓徽商子弟教育問題解決的四個主要途徑。

37、海悅山莊會所竹園采用明清風格裝飾，典雅精致，具有中華文化底蘊，與“食神會”專屬、尊寵的禮宴文化堪稱珠聯璧合。

38、明清之際作為戰略要地，常有官兵駐防。

39、明清兩朝是畫譜與畫訣的興盛時期，本文就明清畫譜與畫訣的流通狀況作了初步考察。

40、通山縣大路鄉吳田村畈上王自然灣，是清末知縣王明通山大夫第璠的府第，是湖北省現存的明清建筑中規模最大的古民居民宅。

41、明清小說美學的理論樣式主要表現為小說評點，其中蘊藏著豐富而獨特的人物性格塑造理論。

42、有的著錄神怪故事，或荒誕不羈，或影射現實，為明清小說的創作提供了大量選材。

43、明清時期青海地區的土族、撒拉族中也實行了土司制度。

44、“章法”是明清小說評點家從傳統“小學”引進的結構概念。

45、今年初，該館開始全面改版，新增了一大批明清時期的“母錢”“樣錢”及“蘇幣”“邊幣”等稀有錢幣。

46、浙博藏品豐富，文化內涵耐人咀嚼，其河姆渡文化、良渚文化、青瓷文化及明清書畫藏品在國內獨具特色，館內還有各種收藏復制品出售，旅游內涵非常豐富。

47、如果心不造作，就是自然喜悅，這就像水如果不加攪動，本性是透明清澈的。索甲仁波切。

48、他告訴我，他們學校的歷史教研組已經研究決定，本學年關于明清史的教學，不用課本，而是組織老師自己編寫教材。

49、直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲品。

50、明清兩代，山中寺院香火甚旺，登山觀日和進香者絡繹不絕。

51、我用這個簡化的圖形，減省各種階段，一次就說明清楚這兩個交會點的功用。

52、徽商，是明清時期著名的地域商人群體之一，擅長經營典當業被認為是這一商人群體的顯著特征。

53、石灣的陶藝自明清至今興盛發達，卓有成就、富有藝術才華的陶藝家也不斷涌現。

54、福州規模最大的明清傳統居住街區三坊七巷，是福州城歷史文化的珍貴遺存。

55、我一邊工作一邊學習中國古代哲學、元曲和明清小說。

56、明清訟師秘本在官府的打壓之下并未消失，反而不斷細密化、體系化。

57、性格懦弱的吳梅村，在明清易鼎之際，敢冒天下之大不韙而仕清，這是由其珍視生命的生命觀所決定的。

58、明清時封建王朝的宮廷繡工規模很大，先后產生了蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡，號稱“四大名繡”。

59、眾所周知，通俗小說在明清時期向被視為不登大雅之堂，刻工每多粗糙，紙墨亦較差劣，圖書質量難如人意。

60、明清艷情小說以扭曲的形態反映了欲望橫流的時代風氣，另一方面又以近似寓言的形式表達了對色和空的理解。

61、明清小說中女性的現實復仇行為展現了女性反禮教行為的獨特魅力。

62、明清時期荔枝栽培面積擴大，特別是名荔“掛綠”的出現，使增城荔枝聲名大振。

63、窮工極變”，展出了國圖館藏書中珍貴的明清版畫作品。

64、在明清時期引進西學的過程中，名詞術語的問題相當重要。

65、游山玩水，作為一項親歷審美活動，有其專門的內在機理，明清文士稱之為“游道”、“游政”或“游山學”。

66、竹茶爐在文人心目中，是高雅不俗，節操清苦的君子象征，因此明清以來，竹茶爐備受文人的喜愛。

67、關于明清小說寶物崇拜及其描寫，已引起研究者的注意，但是迄今尚未有較為系統和深入的研究，有必要進一步加以探討。

68、明清時期常見的漆器有一色漆器、雕漆、填漆、彩繪、描金、堆漆，鑲嵌、款彩、戧金、犀皮等。

69、明清四大名著有害心理健康。

70、這是莞城美術館與浙江省博物館三度合作推出的“傳神阿堵———明清人物畫精品展”，也是莞美慶祝開館四周年推出的文物級大展。

71、明清女性主要以題寫序跋的方式開展戲曲理論批評。

72、江蘇高淳縣明清時期的磚雕藝術是該時期中國磚雕藝術的重要代表。

73、昆曲正是在崇文重教的吳風吳俗下萌發成長，同樣也在吳地爭勝好強精神的支配下在明清戲壇獨領風騷二百年。

74、明清時期讀者做為明清小說的重要一環，對明清通俗小說的編創產生了重要影響，而通俗小說的編創也在很大程度上遷就和培養著它的讀者。

75、西洋宗教畫作為一種能夠直接表現天主教教義的物質載體，在明清之際的天主教在華傳播過程中起到過很大的作用。

76、明清時期的工筆畫受到文人畫的影響，如：陳洪綬在他的人物作品之中也透露出寫意之風。

77、同時在本章中還系統地論述了明清以前童蒙歷史讀物的發展情況。

78、窄窄的青石板路，一順兒的粉墻黛瓦、花格木窗，連同展示著眾多紹興土特產的名家名店，鱗次櫛比，熱鬧非凡，這里成為了紹興最具有明清特色的商業步行街。

79、第二章主要是對明清小說中所涉及的有關尼僧形象事跡的勾勒與簡述，另外兼及此時期其它文學作品中出現的尼僧形象的觀照。

80、“讀書得間”是明清以來特別是乾嘉學者讀書治學傳統，如清代蘇微保為淮陰醫學家吳鞠通《溫病條辨》作序“離經泥古，厥罪惟均，讀書所貴，得間后可。

81、可以說，既是構成明清小說中的那些神秘的寶貝兵器描寫層出不窮、花樣翻新的深層觀念成因，又時時催奮和印證著寶貝兵器文學描寫的合理性和實用性。

82、本文從這兩個角度進行詳細的分析、研究，最終發現了明清時期通泰地區家班繁盛發展的原因。

83、在明清人相關的文集、書畫集和詩詞選集中，有些詞作尚未進入整理者的視野。

84、你是否數過天上的星星蕩著秋千想躲進它懷里，葡萄架下聽風唱一只曲睡覺還賴著爺爺的搖椅，螢火蟲闖進夏日的夢境湖水將月亮捧在手心，誰教我唱平仄的押韻銀河流淌過唐宋元明清。

85、歷史劇在晚明清初傳奇創作中成為潮流。

86、中國古代的同性戀在明清時期達到巔峰，“男風”一詞也成為同性戀的一種代名詞，與異性戀形成并駕齊驅之勢。

87、本文以這五本會簿為基礎，對明清時期的迎神賽會進行個案研究。

88、外發轉包工序必須在合同簽定時注明清楚。

89、印譜大致分原印鈐拓本，木刻翻摹本、鋅版翻刻本、石印、珂羅版印影本等多種，尤以明清原鈐本存世稀少，收藏投資價值最高。

90、“春凳”是一種明清流行的家居器物，只是一種寬而長的凳子，并無靠背。

91、明清時期的州縣衙門內，都樹立著一方告戒官員不得貪污的“戒石銘”，其文為“爾俸爾祿，民膏民脂。

92、中國戲劇從宋元南戲、元雜劇到明清傳奇，經歷諸多變化。

93、明清兩朝，廣州附近的佛山鎮是全國聞名的銅鐵冶煉中心，制造的鋼鐵器具，遠銷嶺北和海外。

94、元明清六言詩創作上歸于消沉，理論上開始把握到了六言詩體的特點。

95、明清時期鄱陽湖區的圩田開發處于鼎盛階段，圩田數量及其范圍大大超越了前代。

96、遠在明清時期，大同地區民間就有了在喜慶婚娶、祝福慶壽、喜得貴子時贈送紅雞蛋的習俗。

97、明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設了戲曲表演的內容。

98、私鹽的盛行，導致了官鹽的滯銷，并迫使明清政府不斷對鹽政進行以降低鹽價、促銷官鹽為目的的改革。

99、經明清小說的渲染，豐都鬼城更加神秘怪誕。

100、第五章宋元明清，農技詩與田園詩共峰峽宋元明清，是農技詩產生、繁榮時期，農技詩的產生，標志著詩歌這種陽春白雪形式與農事這種下里巴人內容的真正意義。

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