猶太人造句
更新時間：2026-05-24 16:58:05
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1、他的重臣哈曼憎恨猶太人并想消滅他們。
2、這個猶太人虎口逃生，從納粹的集中營里跑了出來。
3、第二次世界大戰(zhàn)時，德國納粹黨對猶太人實行了大屠殺，真是慘絕人寰。
4、可能我們猶太人真的有什么與眾不同的地方。
5、猶太人亡國后，國家支離破碎，人民流離失所。
6、希特勒使用殘酷的手段殺害了無數(shù)猶太人。
7、第二次世界大戰(zhàn)時，法西斯豺狼成性，瘋狂地殘殺猶太人。
8、猶太人性格中的“幽默”是與他們迎逆而上的不屈和積極樂觀的勇氣合二為一的。也許這些稱為幽默的東西里總有些蕩之不去的輕憂，但卻沒有使猶太精神淪為自嘆自憐的絕望，悲凄之中的自我亢奮使痛苦化為高貴。
9、在文章里，尼采似乎對猶太人說重話，事實上卻是輕蔑反猶太主義論。
10、圣保羅是一名羅馬猶太人，他在通往大馬士革的路上受到了神啟之后皈依了基督教。
11、他們被猶太人代辦處轉(zhuǎn)來讓去，轉(zhuǎn)了幾個月，最后到了法國的意大利占領(lǐng)區(qū)。
12、那時，英國人想要公平對待阿拉伯人和猶太人，但猶太人卻并不同意，這樣英國在聯(lián)合國之下對巴勒斯坦所執(zhí)行的托管就此結(jié)束。
13、大多數(shù)散居在外的猶太人易燃強烈支持以色列。
14、猶太人擔(dān)心生存空間;他們的悲慘歷史迫使他們這樣做。
15、毀謗我，控告我，每個人利用我，踢我，說我是猶太人。
16、猶太人誠然是自成一格的獨特民族，而且是我們所知道的唯一的民族，其史跡與其原始的來源屬于同一年代。
17、在敖德薩的猶太人也同樣被驅(qū)逐，當羅馬尼亞軍隊設(shè)在敖德薩的總部被爆炸襲擊后，安東內(nèi)斯庫下令進行了殘酷的報復(fù)，受害者絕大多數(shù)都是猶太人。
18、他對拳擊一點也不中意，實話實說，他很討厭，但是他仍痛苦而又全面地學(xué)打拳，以此抵御作為一個猶太人，在普林斯頓被對待時所感到的低賤而羞慚的情感。
19、代表團絡(luò)繹不絕勞工領(lǐng)神，猶太教士，企業(yè)老板，甚至基督教的牧師不斷敦促他對猶太人高抬貴手。
20、官方承認的少數(shù)民族有：德國人，烏克蘭人，立陶宛人，猶太人和白俄羅斯人。
21、猶太人是一片貧瘠的土地，但在它單薄的石層下面，流淌著精神和智慧熔化的巖漿。維特根斯坦。
22、因為一個人，他的外表不是猶太人，也不在外表皮肉上割包皮的東西。
23、當時伯杰住在他家鄉(xiāng)德布勒森的猶太人區(qū)，納粹曾交給他這樣一個任務(wù)：把街頭的火車站的尸體和尸塊弄走。
24、進公墓還收錢，據(jù)我所知，全世界也就猶太人和中國人做得出這樣的事情。
25、不久以后，王派遣一位年老的雅典人，來強迫猶太人背棄祖?zhèn)鞯囊?guī)誡，不得按照天主的法律生活。
26、在加薩走廊南部的猶太人屯墾區(qū)尼夫德卡里姆附近，有一群巴勒斯坦示威民眾正尋求掩護來躲避以色列坦克攻擊。
27、安提阿哥作惡多端，但是三年后馬加比帶領(lǐng)忠心耿耿的猶太人取得勝利，重新潔凈了圣殿，修殿節(jié)慶祝的就是這一事件。
28、猶太人有塔木德，阿拉伯人有可蘭經(jīng)，和尚有佛祖保佑，基督徒有說阿門，可如今的年輕人，只是愛唱雙截棍。感恩節(jié)快到了，讓我們有點深層的精神！
29、在摩爾人的統(tǒng)治下，猶太人只在某些限制區(qū)內(nèi)才被允許擁有自己的土地，這種境遇持續(xù)了幾個世紀后，他們才不再為住得過分擁擠而大傷腦筋。
30、猶太人先知，早期基督教會以他為耶穌基督的先驅(qū)。
31、有一個在亞歷山大里亞出生的猶太人，名叫阿頗羅，是個有口才的人，長于圣經(jīng)，他到了厄弗所。
32、同性戀成因可能有先天因素。他說同性戀是犯罪，就像說左撇子是犯罪、身為猶太人是犯罪一樣。
33、他讓馬丁波曼調(diào)查過她的家人，確認他們沒有猶太人血種，然后讓愛娃以“官方攝影師”為幌子參加聚會。
34、后來出于意識形態(tài)目的，他們又說，讓猶太人也加進來吧，這樣猶太教也能算是世界宗教，因為你不一定，非得在一個地方才能信猶太教。
35、在猶太民族在華散居的歷史上，開封猶太人尤為令人注目。
36、希伯倫的猶太人和巴勒斯坦人之間的關(guān)系一直緊張。
37、傳統(tǒng)宗教權(quán)威瓦解已有兩個世紀之久，而猶太人卻仍然為此彼此勾心斗角。
38、活在那個時代的猶太人已經(jīng)很苦，他們?nèi)羰腔酵降脑挘透嗌霞涌嗔恕?/p>
39、他寫到：“每一個猶太人惱人的存在都是對忠厚誠實的德國人的公然侮辱。”。
40、預(yù)計沙龍將遇到利庫德集團其他一些成員更強硬的反對，這些人認為，把定居點遷出巴勒斯坦人地區(qū)是對猶太人的背叛。
41、一個體格魁偉、金黃色胡子的波蘭猶太人，戴的好象是一頂軍帽，自告奮勇當了列車長。
42、為了梵蒂岡的顏面，教皇請來了羅馬的猶太教領(lǐng)導(dǎo)并表示二戰(zhàn)時期納粹試圖掃平歐洲，他們殺害猶太人就是反對上帝的行為。
43、于是哈曼設(shè)計陷害末底改，并向國王請求誅殺全國的猶太人。
44、這個節(jié)日是為了紀念上帝在殺死埃及一切頭胎生物的同時，并沒有殺死猶太人的長子。
45、更確切來說，因為猶太人的不太為人所知，因此，狹帶著某種和西方世界聯(lián)系起來的神秘色彩，他們便成了反西方的偏激者們抨擊的典型。
46、但隨后東歐國家的猶太人為躲避迫害而來到英國，引發(fā)了一場強烈抗議。民眾抗議“外國佬”的到來造成了許多本地人背井離鄉(xiāng)，丟掉工作，而且學(xué)校里外國小孩泛濫成災(zāi)。
47、奉主的名、放膽傳道并與說希利尼話的猶太人、講論辯駁他們卻想法子要殺他。
48、無奈猶太人不服，我不得己，只好上告于凱撒。并沒有什么事，要控告我本國的百姓。
49、猶太人對德國索賠委員會首席協(xié)調(diào)員艾森施塔特表示“在履行對納粹受害者所負有的歷史責(zé)任時，我們看到了德國秉承一貫的承諾。
50、猶太人夏洛克住在威尼斯，他是個放印子錢的人。
51、這位被德國人視為眼中釘?shù)淖吭降?b class="special">猶太人，一時像一件破舊工具似的被丟在一邊了。
52、他們得小心了，總有一天我們的忍耐到了盡頭，那時侯我們會讓那些無恥的猶太人永遠住嘴！！！希特勒。
53、回教徒和猶太人在彼此屠殺，衣索匹亞的老弱婦孺在一個接一個地餓死，紐約華爾街的證券市場擠滿了表情緊張的人——我，坐在斜陽淺照的石階上，愿意等上一輩子的時間，讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。
54、只有六分之一的人是猶太人；有差不多比例的人，約占七分之一，是被驅(qū)逐出捷克斯洛伐克和其他東歐國家的德國基督教徒。
55、耶穌站在巡撫面前，巡撫問他說，你是猶太人的王嗎。
56、后來，他們抓猶太人，我不說話，因為我是亞利安人。
57、他是猶太人，名字很拗口，我總是叫不對，所以乾脆就叫他先生了。
58、以色列，希伯倫：一名以色列士兵正除去清真寺墻上那些猶太人定居者畫的涂鴉。
59、經(jīng)過第二次世界大戰(zhàn)以及納粹大屠殺之后，許多漫畫中的英雄漸漸被刻畫具有猶太人的特徵，文字撰述更為成熟，對于偏見和分離主義的議題有愈來愈多著墨。
60、他剛說完了這些話，正有一個猶太人前來，當眾在摩丁的祭壇上祭神，全照王的諭令。
61、然而，他的痛苦并未因此減輕，因為天主公義的審判已經(jīng)來到他身上。他見自己已無希望，于是用哀懇的言詞給猶太人寫了下面的一封信。
62、“說吧，你在別的店里干過嗎？”一個干脆利索的猶太人問道。他坐在靠窗的翻蓋寫字桌旁邊。
63、安東內(nèi)斯庫并沒有對羅馬尼亞本土的猶太人采取上文的嚴酷措施。
64、德國索賠委員會首席官、猶太人艾森施塔特曾談道“在履行對納粹受害者所負有的歷史責(zé)任時，我們看到了德國秉承一貫的承諾。
65、為女高音，女低音，男高音和小管弦樂隊而作的“猶太人的民歌”。
66、中世紀英國猶太人從事的主要職業(yè)是借貸業(yè)，而其中出現(xiàn)了不少猶太婦女借貸者。
67、有一些故事講的是緊迫的，殘酷的個人史：講的是一個年輕人在一個猶太人家庭出生，在“意大利法西斯”受教育，但是最后在奧斯維辛集中營被毀滅的故事。
68、這個由納粹創(chuàng)辦的，非同尋常的猶太人避難所，又叫作特萊西恩巴德，在歐洲頗有名氣。
69、他們此行，當然會和平地曝光種種殘暴的活體器官摘取，種種一旦鐵證如山地公諸于世其殘忍程度定將超過納粹德國迫害猶太人不知多少倍的罪行。
70、實際上，在猶太人的生意經(jīng)上有這樣一條規(guī)則，叫做“每次都是初交”。
71、當然，隱含的信息是：如果以色列要將他們趕出去并不涉及道德問題，因為他們只是在近代移民過來的，而那時猶太人已經(jīng)建立了國家。而且關(guān)于這點有眾多的人口分析結(jié)果。
72、猶太人為抵抗敵人武器，自己也制造了利器，雙方酣戰(zhàn)多日。 (hao86.com好查)
73、他是哲學(xué)家摩西?孟德爾頌的孫子，成長于一個富裕的猶太人家庭，他們已轉(zhuǎn)信新教。
74、盡管從周五晚上到周六猶太人的安息日里，以色列大多數(shù)地方的店鋪都歇業(yè)，但在特拉維夫，很多商店、咖啡館和餐館等都仍作生意。
75、舉個例子，為何律法頒布者，耶穌，是猶太人，教人遵守猶太律法，然而在福音的末尾出現(xiàn)了，普世的信息，教萬民成為他的信徒。
76、猶太群落最早，是在基督紀元前就開始遵守，這圣著中所說的，圣經(jīng)可以說是最初的，猶太人向上帝立下永久誓約的一個記錄。
77、經(jīng)過全島，直到帕弗，在那里遇見一個有法術(shù)假充先知的猶太人，名叫巴耶穌。
78、安條克控制朱迪亞期間，許多猶太人在思慮，如何應(yīng)對希臘化進程？
79、然而當天主教教條在歐洲盛行之后，猶太人在歐洲就沒有了棲身之處。
80、當時幾萬猶太人在敖德薩英國領(lǐng)事官邸外游行。
81、但此時羅馬教會信徒以非猶太人為主，保羅寫作羅馬書時，是針對非猶太人。
82、活動人士夏洛迪是保護西爾萬領(lǐng)土委員會的成員，他認為以色列真實的動機是要將阿拉伯人攆走，改為猶太人的家園。
83、奧巴馬總統(tǒng)此前加強了對以色列的呼吁，要求他們凍結(jié)在約旦河西岸蓋建猶太人定居點，并且要以色列允許巴勒斯坦人建國。這些事情是以色列領(lǐng)導(dǎo)人拒絕做的。
84、希特勒在第二次世界大戰(zhàn)時，對猶太人進行了史無前例的屠殺行動。
85、加倫在他的著作中，有幾處提到，猶太人和基督徒。
86、地方餐館的功能表上，有“炸灌腸”、“巨樹蘑菇干魷魚”等美食，還有一種神秘的“猶太人耳朵果汁”止渴飲品。
87、“在摩洛哥、阿爾及利亞、利比亞和突尼斯的柏柏爾族人，以及生活在德國和西班牙的猶太人體內(nèi)，這種基因片斷非常普遍。
88、奉主的名，放膽傳道。并與說希臘話的猶太人，講論辯駁。
89、猶太人則認為，四字神名神圣超凡，塵世根本沒有與之對應(yīng)的發(fā)音。
90、茨威格就是屬于典型的西方猶太人。在他的幼年和青年時代，沒有其他猶太人所經(jīng)歷過的坎坷和磨難，也沒有猶太文化和宗教的限制。
91、在世界大戰(zhàn)期間，德國猶太人對德皇的盲目忠誠是有案可查的。
92、古猶太人眼里的賢人七德：一是不班門弄斧;二是不打斷別人的話;三是不急于求成;四是提問要有針對性;五是解答要符合情況;六是談話要有始有終;七是要立足實際。
93、他錄制了每一首主要的小提琴曲，爵士樂，拉格泰姆以及猶太人民間音樂。
94、此刻，他必須忍著，必須增強抵抗內(nèi)心痛苦的能力，必須有一種鐵石心腸。要不，那就會像野蠻人描述鋼琴那樣：“你敲它，它就哭。”而且這種猶太人的藝術(shù)也得抑制抑制了。
95、耶穌被古猶太最高評議會兼最高法院控告為褻瀆，自稱為猶太人的國王和煽動暴亂之罪而被移交到羅馬當局處決。
96、機會是極難得的，但他具備三大成功的條件，那就是”像鹿一般會跑的腿，逛馬路的閑功夫，和猶太人那樣的耐性。巴爾扎克。
97、我在班上是唯一的一個巴勒斯坦人，"他回憶說，“除了站在檢查點拿槍的士兵外，我是第一次見到猶太人。
98、抑或是成為另一個德系猶太人關(guān)于劣質(zhì)餐廳的經(jīng)典笑話：食物糟透了，還上這么大份！
99、于是兵隊、千夫長和猶太人的差役拘捕了耶穌，把他捆起來。
100、但是，雖然不夠傳統(tǒng)了，如果想要有節(jié)日家庭氛圍的越來越多的普通猶太人發(fā)現(xiàn)飯店家宴價格更為合理。