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義和團造句

1、義和團以后，未能分裂和瓜分中國的列強哀嘆，西方任一個國家無此腦力與體力，對付地球人口之四分之一。

2、古今中外不乏先例，義和團就是活生生的典型。

3、義和團，他們說中國人極度的野蠻不開化，但是清楚這樣玩命送死，不是因為真的篤信什么宗教。

4、慈禧太后要把義和團趕盡殺絕。

5、像中國漢朝的五斗米道、張天師;清代的白蓮教、義和團。

6、后回京，慈禧繼而傾中華之財富，斬義和團于京門，竭盡阿諛逢迎之能，討外邦之歡心。

7、你這是裝傻充愣！除了鬧義和團，咱們還有第二條路走嗎？

8、一百年了，沒有長進，上面還是慈禧，下面還是義和團。

9、第三部分為義和團檔案史料的編纂出版與義和團運動史研究。

10、太平天國的封建化和義和團的封建性自不必說，袁世凱、孫中山和蔣介石的事業和思想都不同程度地被封建主義的羈絆拖回去。

11、充氣袋是有趣的沖壓設備，幫助青年拳擊初中義和團實踐形式，并給出一個孩子從沉重的行李在健身房休息。

12、此處水、陸交通方便，商賈云集，“附近村落皆是饒沃之地”，是當時義和團北伐軍籌糧備草、堅守待援的理想之所。

13、暴力主義的復活，構成了義和團代言的農民式古典精神抗爭近代強勢力量的絕響。

14、義和團首領劉呈祥、林黑兒和獨流鎮“天下第一團”首領張德成等人，經常到此處拜壇、聚會，商議抗擊八國聯軍，指揮義和團作戰。

15、中國只有毛解決義和團解決了軍民一家親。

16、其中一篇《讀通鑒輯覽書后》，真實地記錄了義和團時期和八國聯軍攻入北京時的情況。

17、義和團當時就提出了“挑鐵路，拔電桿，海中去翻火輪船”的口號，當時中國境內僅有的那點鐵路和電線線路受到了義和團極大的破壞。

18、王敢群文安縣賈各莊人，義和團首領。密謀攻擊文安縣城，因泄密失敗。

19、于是，義和團初起時如烈火燎原，散時又如冰消瓦解，就不難理解了。

20、有些人參賽時甚至把自己打扮得像個義和團員，感覺這就是中國文化，是“中華衣冠”，是“漢官威儀”。

21、可惜，后來庚子國難，八國聯軍侵華，他與義和團眾奮起抗擊外侮，不幸遭西洋人梟首。

22、道教教義中的八卦在義和團揭帖中多有使用。

23、義和團過后，在清廷以“剿撫兼施”手段平服匪患時，張作霖經新民知府增韞保薦，于光緒二十八年受清廷招撫。

24、命剛毅、載漪、載勛、載濂、載瀾統領義和團，任載勛為步軍統領九門提督。

25、義和團領袖之一的曹福田曾在此設總壇口，領導義和團進行抗擊帝國主義的斗爭。

26、我的高祖父就是義和團的壇口大師兄，他和他的戰友們苦練金鐘罩鐵布衫，在砍刀和紅纓槍面前可以“刀槍不入”。

27、烏有那幫義和團敢公訴，母豬會上樹。

28、東山娘娘廟位于雙陽東山，曾是與義和團運動有關的武和尚及其徒弟兆林、兆波、兆惠的“道場”。

29、中國士兵所受的軍事教育太差，因而素質也低。他們不夠勇敢不是因為天性中某些遺傳因素的欠缺，而是周圍的環境使然。威海衛兵團在從義和團手中奪取天津的戰役中顯示了中國人的稟性。總有評論說中國人只需要領導，威海衛兵團短暫的歷史就證實了這一點。端木賜香。

30、義和團運動的教訓則成為近代中國國民外交運動興起的現實基礎。

31、義和團實為肇禍之由，今欲拔本塞源，非痛加鏟除不可!

32、在東長吳村，一名官員慌慌張張地將談話主題從義和團史轉向義和團音樂。

33、不可思議的是，那義和團拳民本身，又何嘗不是許許多多自覺無私的、奉獻的、崇高的個人，背上“扶清滅洋”的重任，視死如歸。可是在歷史的大漩渦里，他們給自己的民族帶來意想不到彌補不了的劫難。

34、庚子年剿滅拳匪，義和團遭到殘酷鎮壓，許多人都被官府捉去砍了，宋錫朋逃亡在外，做起了土匪草寇，他又聚集了一伙水賊，到天津劫奪鹽道船艙里裝運的官銀。

35、對義和團運動的歷史記憶一直困擾著中西關系。

36、那會兒怎么著開半天就該到了，結果聯軍走了四天三夜剛到廊坊，因為義和團厲害，“挑鐵道拔電桿，海中去翻火輪船”，火車想走，得自己鋪鐵軌，聯軍成工兵了。

37、戊戌變法、義和團、辛丑之辱，歷史的復雜幽深之處，被作者筆力千鈞地鋪陳出來，給了我們新的材料，新的發現，新的感悟。

38、自清政府公開招撫義和團后，義和團在天津城內就施展了非正統的“合法”權力。

39、等到義和團運動被鎮壓之后，燕泰和林振已經是尾大不掉，割據一方的諸侯了。

40、國產手機不是當年刀槍不入的義和團，在洋槍洋炮面前，依靠迷信來阻擋進攻。

41、朝中莊親王載勛、端郡王載漪、輔國公載瀾亦主撫義和團，向洋人開戰。

42、義和團運動對晚清的漕糧運輸產生了重大影響。

43、趙魁梧知道其師弟在靜海參加了曹福田為大師兄的義和團，自己也毅然率領徒弟們成立了義和團同盟軍，實屬難能可貴。

44、甲午戰爭、義和團運動、八國聯軍入侵等等致命的折騰后，早已風雨飄搖，旦不保夕。

45、在東單牌樓西裱褙胡同于謙祠內，出現了一個義和團壇口。

46、高密相關檔案史料補充說，義和團首領李惠芝帶領義和團成員、昌邑縣南部大刀會成員參加了抗德斗爭。

47、在實際戰斗的前夕，義和團在晚上清點了一下人數。

48、你會回答，知道，不就是義和團使用火牛陣攻打的那個紫竹林嘛。

49、我盡力找理由安慰，例如，使節們不愿孩子無功受祿，以免寵溺，但我可以看出太后對這件小事耿耿于懷，最終導致義和團起事那年她態度的轉變。

50、但王保保后人并不甘心，隨后加入天地會一直反清復明，還有后來的白蓮教和太平天國、義和團都有參與，可謂為大明誓死不渝啊。

51、張喜良說，他本來想在公園中建一個義和團紀念館，但估計會遭政府反對。

52、村民的娛樂室中，樂師的彈奏囂聲震天，這曲子，曾被他們祖輩用來為沖鋒陷陣殺“長毛”的義和團成員鼓舞士氣。

53、但展館外標明該館性質的“義和團紀念館”幾個大字被改成“河北省愛國主義教育基地”。

54、此后，她正式向西方宣戰，但在義和團失敗之后旋即改變立場，轉而支持列強。

55、鄰鄉魏村的經歷證明他的判斷也許是正確的。魏村是義和團最著名領導人趙三多的家鄉。

56、所以賽珍珠有意抹去了一些個人生活中的痛苦經歷，如義和團運動，她父親和她丈夫之間無休止的爭吵，以及她的兩個小孩，其中一個有嚴重的智障。

57、通過對義和團發源地的訪問，我們發現很多中國人抱有相同的憂慮。

58、紅衛兵有時自稱“新義和團”。

59、起初，她支持義和團，后來又反對他們。但到了那時，任何拯救清王朝的努力都為時已晚。

60、我想要探討這種緊張感，因此，我現在構思的這個故事實際上是從兩個不同的角度講述的——一個是從義和團成員的角度，另一個是從殉教徒的角度。

61、他拿出一本樂譜，當年樂師就是照著這部樂譜，拿著蕭、鐃、鼓、笛演奏，與義和團并肩作戰。

62、因此，我開始研究其中一些人的生平，并發現他們很多人是在“義和團運動”期間殉教的。 Hao86.com

63、關于義和團運動如何定義、其與當下民族主義有何關系的討論一直在進行。

64、一年后，義和團叛亂爆發。

65、在北京刊物《炎黃春秋》中，一位記者將慈禧太后操縱義和團與希特勒煽動德國民眾類比。