祖先造句

• 1、鱗片和羽毛都是扁平的，因此有可能鳥類祖先的鱗片經過多代繁衍之后漸漸延展開來，之后其邊緣出現綻裂和缺口，于是鱗片進化成為第一縷真正意義上的羽毛。
• 2、女人們沖出產房，奔走相告，互相祝福，感謝祖先賜給我族光明又賜給希望。
• 3、在對兩兩組群中任何擁有共同祖先的組進行控制調整后，科學家們確實發現了保護性基因顯然在有著悠久歷史的城市聚居區的文明當中更為普遍。
• 4、今天我們乘高速飛機橫越北美大陸，與我們祖先駕低速四輪馬車不可同日而語。
• 5、淘金的探險家，發配來的犯人，原始土著，帝國派駐的士兵……成了這片陸地的共同祖先。
• 6、祭祀儀式也是一種標志，它已經成為非物質文化遺產，這不是迷信，是一種對祖先的虔誠報答，也就是傳統意義上說的“崇德報功”。
• 7、兩者合計這些作品照亮改變成見和我們祖先的見解，這工作讓讀者重新發現春宮畫世界遺產。
• 8、如果是的話，祖先做了些甚麼而萬世流芳或者遺臭萬年嗎?
• 9、存是第一位的，曠野中你可以不穿衣服，但絕不能不穿鞋子，奔跑這一來自祖先的遺傳本能，雖然笨拙，卻是最有效的逃生方法。
• 10、我們是迂回前進的其中一部分，就像我們的祖先和女祖先，所有生命，每種類型的物質與能量一樣。這里包括思考，行動和所有物質事件。
• 11、大約二百萬年以前，我們虛弱而且易受攻擊的祖先居住著山洞里，他們面臨大自然的嚴峻考驗，很容易生病。
• 12、善于思考的人，一旦從傳統偏見的令人眩目的影響中解脫出來，將會在人類的低等祖先中找到人類偉大能力的最好證據；并且從人類過去的漫長進化過程中，將會找到人類對達到更崇高的未來的信心的合理根據。
• 13、把祖先的牌位都供和祖先的那個，我爺爺奶有的相片什么的，都供在那兒。
• 14、肉鰭四腳魚的鰭肢與人們想象的四腳動物祖先的腳十分相似，因此肉鰭四腳魚是陸地脊椎動物的直系祖先這一說法被廣泛認可。
• 15、我的西方的祖先，他們是真正的吟游詩人，不象我是這樣又老又瘸的玩雜耍的。
• 16、其中，采納漢姓漢名，更導致當代泰雅人在想象與表達自己的世系和祖先觀念，以及進行祭祀活動時，發生了根本性的變化。
• 17、勿忘國恥，光復中原就是我們的忠，萬千黎明，天下蒼生，就是我們的國。他們在哪里繁衍生息，他們在哪里祭拜祖先，他們在哪里提筆寫字，哪里就是我們的國。
• 18、鳥類的祖龍祖先，也擁有類似的可以在稀薄空氣中擠榨出充足氧氣的能力，這使得它們與單孔類動物相比占據了極大優勢。
• 19、為什么我們的祖先，就一輩子讀那幾本書，什么都通了。我們現在讀太多太多書，最后還是讀不通，就是因為我們現在是讀西方的東西，而沒有去讀我們中國人自己的東西。
• 20、事實上，達爾文從來都沒說過人是由猴子演化過來的。達爾文的意思是說，人類與猴子是由共同的祖先演化而來的。
• 21、由此可見，祖先崇拜是先于一切日常生活的首要事情，祖廟及祭器高于一切其他日用器物。
• 22、我們的觀點是，美拉尼亞人的祖先在亞洲東南部與丹尼索萬人相遇并通婚，然后美拉尼亞人的祖先來到巴布亞新幾內亞。
• 23、臘八節為什么喝臘八粥？其實臘八節本是我國古代冬季祭祀天地神靈和祖先的日子，到了漢代，把他叫做“臘日”，但并不喝臘八粥，直到南北朝才把農歷十二月初八作為臘八節，并喝臘八粥。
• 24、善于思考的人，一旦從傳統偏見的令人眩目的影響中解脫出來，將會在人類的低等祖先中找到人類偉大能力的最好證據，并且從人類過去的漫長進化中，將會找到人類對達到更崇高的未來的信心和合理根據。
• 25、武術是中國祖先的驕傲，是中華民族的榮耀。從武功來看，千百年前，中國的祖先就把它推向了頂峰，成為世界人們仰慕的一種體育項目，不用說，就連我，也羨慕的張大嘴巴。
• 26、被廣泛接受的“人種多元發生說”觀點進一步強化了這種觀念，那就是中國人來自于一個不同的人種分支而不是與我們其他種族那樣有來自非洲的共同祖先。
• 27、例如，長頸鹿的祖先獲得了使脖子增長的突變，并非說它們針對脖子發育制定了新藍圖。
• 28、作為回報，中國人回贈了斯皮爾伯格一巴掌，說：“你把泰坦尼克號弄沉了，我的祖先在船上。”。
• 29、這種遺傳性的適應，被認為是在冰河世紀，猛犸象的祖先從熱帶的非洲遷徙到北極以后才進化出來的。
• 30、奉獻乃是生活的真實意義。假如我們在今日檢視我們從祖先手里接下來的遺物，我們將會看到什么？他們留下來的東西，都是他們對人類生活的貢獻。
• 31、對樓蘭人來說，羅布泊湖是神，是祖先，是自己的生息之本。樓蘭人無法想象沒有羅布泊湖，沒有注入羅布泊湖的塔里木河，沒有湖畔的叢林沼澤，沒有蘆葦叢中的陽光輕風，樓蘭和樓蘭人將會怎樣。
• 32、在某個時期，鮭魚作為糧食而得到北美土著祖先的尊崇，這維系了他們的生活與健康，尤其當鮭魚逆流而上去產卵時。
• 33、塔塔爾族的原始崇拜內容較為豐富，主要包括自然崇拜、動植物崇拜、祖先崇拜、數字崇拜等。
• 34、嫘祖是教民植桑養蠶、繅絲制衣的偉大祖先，是一位在中國歷史上與黃帝齊名的偉大女性。
• 35、農歷十月一號送寒衣，人們要在那天把暖和的衣服寄給在另一個世界的祖先，讓他們溫暖過冬。
• 36、遵循其祖先的預言遺訓，她渴求能學到白云洞的道法。
• 37、宗廟用于供奉朝鮮王朝王室祖先靈位的祠堂，它深受儒家傳統的影響。
• 38、緬甸人中有所謂“胞波”者，其祖先是甘肅洮河流域的羌人。
• 39、為什么要杜撰關于起源的神話，在這神話中，你的祖先卻是奴隸？
• 40、他那蹩腳的音樂足以讓人思索，冷靜地思索這樣一個鐵的事實：春天是我們的祖先部落圍繞血祭儀式舉行慶典的季節。
• 41、你從祖先手里繼承的遺產，要努力利用，才能安享。
• 42、莫在祖先的帳中沉睡。世界在前進，要與它一起前進。
• 43、不過這里的菜依然著名，每逢周末節日，許多市民都扶老攜幼來游覽，也有人把祖先靈位安放在這里供奉。
• 44、我們除了繼承祖先的文化遺產，更要推陳出新，古為今用。
• 45、他就用計謀壓迫我們的親族，虐待我們的祖先，叫他們拋棄自己的嬰孩，不容生存。
• 46、自從祖先的降生，就注定了他的命運，世世代代只能服從于王室貴族。
• 47、我們的祖先身上覆有毛發，當他們感到緊張或寒冷時，皮膚上的肌肉“立毛肌”就會收縮，使毛發豎立起來。
• 48、這時秋收已畢，瑤家同胞便齊聚一堂喜慶豐收、酬神還愿、紀念祖先。
• 49、本文對中日家族制度從家族結構、撫養制度、祖先祭祀模式待三個方面進行比較，借此加深對中日文化異同的理解，從而促進中日文化交流。
• 50、當代有些作家也患這種禰衡病，出道后寫出幾篇東西，立刻自我膨脹，立刻感覺失衡，立刻不知天高地厚，東南西北，立刻狺狺然如狂犬狀，連祖先爹娘一律都不認賬。
• 51、龍給中國帶來了和諧，是中國人的榜樣。龍象征著中國人對自由完美的追求和向往，所以中國人都是龍的傳人，龍的后代。龍是我們的祖先，我們要時時刻刻向中國龍學習。
• 52、我們所期待的遠超出我們祖先們的想象，但我們付出的代價則是永遠都揮之不去的焦慮——我們永遠都不能安于現狀，永遠都有尚未企及的夢想。阿蘭·德波頓。
• 53、在第三紀，重寄生屬植物的祖先偶然寄生在桑寄生科某些植物上，經過幾千萬年的協同進化，形成了今天比較穩定的寄生與寄主關系。
• 54、它是土家族紀念祖先，開拓荒野，捕魚狩獵等創世業跡的一種古老舞蹈。
• 55、這里的舌頭，有幾百年前我的祖先收集的，也有最近我才收集的。這些舌頭里，有男人的舌頭，女人的舌頭，老人的舌頭，小孩的舌頭，皇帝的舌頭，也有乞丐的舌頭……你喜歡，哪一種？
• 56、諸君之祖先曾以大無畏之精神，冒不可思議之困難，篳路襤褸以開發新大陸。
• 57、盤瓠是瑤族人的祖先，也是瑤族、畬族等少數民族所崇拜的祖先神。
• 58、咱們祖先一個銅子一個麻錢攢錢哩！人家憑賣尻子一夜就發財了嘛！
• 59、中國社會是尊師重道的，每家的祖先堂上都供有‘天地君親師’的香位牌。
• 60、出身和祖先以及那些未經自己努力而獲得的東西，是不能稱為己有的。
• 61、在寒武紀大爆發時期，主要生物種群的祖先在極短的時間內相繼出現，布爾吉斯葉巖就是在這之后的不久形成的。
• 62、但人類、猿類和猴類有著共同的祖先，所以在進化的過程中，基因一定在哪里復活了。
• 63、另一方面，大腳雖然偶爾也遭受嚴苛的訕笑，卻因演化上的簡單理由而具有比較高的可信度：毛茸茸的大型猿類現仍漫步在非洲的森林里，而巨形猿人在數十萬年前仍與我們的祖先一樣活躍。
• 64、人類第一個國王乃是一名成功的士兵，國家的功臣無需有榮耀的祖先。
• 65、人格化的神靈意象在中國巖畫中大體可分為三種類型，即自然崇拜神靈、祖先崇拜神靈、生殖崇拜神靈。
• 66、經過長途駕駛和良好的睡眠，我早上醒來，斯莫基山脈的風景一覽無余。這里是我祖先的家園，而我在這兒卻是一個陌生人。
• 67、有什么樣的想法就有什么樣的選擇。有什么樣的選擇就有什么樣的生活。我們雖然不能成為貴族的后代，但是透過我們的努力，我們可以成為貴族的祖先。
• 68、我并不為猴子是我們的祖先而感到羞恥；我倒是覺得跟那些信口雌黃污蔑真理的人辯論很可恥。
• 69、他與這家公司之間的聯系就像他所說的那樣是老交情了：“在我家族里，從我祖先那輩起就有阿爾法羅密歐的車了。”。
• 70、我們的祖先篤信上帝，無所畏懼，因而所向披靡，比起他們的艱險，我們還該說是萬幸。
• 71、都安瑤族自治縣是我國布努瑤族祖先密洛陀的故鄉，是國內外學者研究瑤族歷史、文化的理想地區。
• 72、一個模式，‘把人類祖先設想為拳步而行的陸棲動物，其動作非常接近我們的近親非洲大猩猩，’該報告說。
• 73、雖然我不能成為富人的后代，但是我可以成為億萬富翁的祖先！
• 74、其中，玉虛宮是面積最大的一處，是中國人民緬懷祖先的最神圣的場所。
• 75、老花匠把這口傳家寶敲了三下，那是當年一位老狀元送給他們家一個德高望重的祖先的禮物。
• 76、“示壬妣庚”作為商族第一個先公法定配偶出現的女性祖先神，其地位明顯高于其他先妣。
• 77、我們的祖先很早就注意從兩點論的角度看待世界，而不是從一點論的角度看待世界。
• 78、而我們呢，因為貧窮先關心著吃穿住行的生存問題，久久以來，導致著我們的文學都是現實問題的題材，或是增加自己的虛榮，去回憶祖先曾經的光榮與驕傲。
• 79、故鄉是祖先流浪的最后一站！王鼎鈞。
• 80、大象是哺乳動物長鼻目象科中現存的唯一代表。象科還包括已經滅絕的美洲乳齒象和猛犸象。在仍存活的哺乳動物中，海牛和蹄兔被認為是大象的近親，因為它們擁有共同的祖先。
• 81、隆重祭祀祖先，聚族而居鐘鳴鼎食，是封建家族制度下重要的日常活動。
• 82、國王的祖先都曾是奴隸。
• 83、潮汕人的祖先來自中原地區。古時候，來自河南和山西的人們跋山涉水穿過福建來到現在的潮汕地區定居，并保留了方言和生活習慣。
• 84、為了度量時間，我們的祖先發明了日歷，于是人類有歷史，個人有年齡。年齡代表一個人從出生到現在所擁有的時間。
• 85、為了保證已歿的祖先能享受子孫世世代代的祭祀，形成了由男系宗族承擔祭祀祖先為主要內容的宗祧繼承制度。
• 86、肯定無疑的是，在很多情況下，愛情伊妹兒短信息與它們芳香的祖先是驚人地相似。
• 87、科學家發現，與恐龍擁有共同祖先的短吻鱷也采用了鳥類的高效呼吸方式。
• 88、我們的祖先早就認為教育應以德為先，這本書里的故事就很值得我們好好閱讀和學習。高爾基曾說到：“書籍是人類進步的階梯。”。
• 89、每個人在他生活中都經歷過不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀、消極，發出絕望的哀號；有些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國和全人類，他就得到樂觀和自信。 haO86.com
• 90、館內建筑宏偉，金黃色的雙層瓦頂亮麗奪目，供奉呂祖先師的三清大殿，金碧輝煌，頗有宮殿氣派。
• 91、這位王子說，我想錯了，其實基督教和伊斯蘭教之所以能吸引非洲人，原因很簡單：都講來世，為人提供死后永生的寄托。而非洲本土的宗教虛無縹緲，只講些靈魂世界和祖先的故事。
• 92、你們不讓我們進城，豈不是要叫天下人都笑話我們楚國的地位低于你們鄭國嗎？不寧唯是，而且還會使我們的公子圍犯下欺騙祖先之罪。
• 93、一個土著男孩在死水潭游泳時，他敷上泥面膜變成像他的祖先一樣古老的形象。
• 94、他是帝嚳高辛氏時代的氏族部落首領，徙于今湖南瀘溪后，氏族部落發展壯大，與土著蠻人結合，成為蠻人尊奉的祖先之一。
• 95、樹啊！如果沒有你，我們就會失去生命！如果沒有你，我們就會看不到綠色的美好！如果沒有你，我們就會回失去很多生機！如果沒有你，夏日的陽光就無法遮住！如果沒有你，我們的祖先就不會發現火！
• 96、走在夏天的鄉間的雨里，我懷有別樣的感慨，是的，歷經六百余年蒼搡的家園，發月輪回，年代更迭，我感覺舊的意念與現代意識相依并存，但愿這時久的夏雨能洗清人人心中的塵埃，還原他們祖先，六百余年前的初衷。
• 97、我們不能成為貴族的后代，但我們可以變成貴族的祖先。
• 98、鄧恩博士認為，我們仍然應該讓自己的身體處于天然狀態，正如我們的祖先一樣，他們在蟲子遍地的森林里漫步，在衛生狀況不佳的棚舍里生活。
• 99、自九世紀至十三世紀是高棉帝國的鼎盛期，當時吳哥是首都城市。今天，佛教僧人就像其當年的祖先一樣居住在吳哥窟寺廟。
• 100、彝族地區巫文化的產生，與以祖先崇拜為核心，集自然崇拜、圖騰崇拜和靈物崇拜為一體的彝族民間原始信仰不可分割。