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一張表梳理歷史朝代順序
歷史上兩大斷案高手，宋慈和包拯誰更受認可？
包拯“包青天”，宋慈“世界法醫學鼻祖”。不管在民間傳說還是影視作品中，兩人都可堪稱神探，破案如神那是屢見不鮮，固然這種神探走到哪，哪就有命案發生，這是他們的缺點，不能否認。
固然要說有名還是包拯有名，從1967年《七俠五義》到2016年《包青天》可以說有幾十部影視作品拍包拯的，其中我們記得最清楚的恐怕是《少年包青天》了，那內里的音樂可以說是大多數人童年的陰影了，而關于宋慈的影視只有《洗冤錄》《大宋提刑官》《陰陽鑒》。雖然這只是我們現代的認知，但這也足以說明晰宋慈沒有包拯著名。
可是比實際操作，宋慈會弱嗎?在這之前還是再來個配景先容吧!宋慈祖上為唐朝著名宰相宋璟。北宋時，宋慈的高祖宋世卿從浙江建德縣來建陽任建陽丞而家居此地。父宋鞏曾任廣州節度推官(節度使幕府掌管刑獄的官員)，家境小康。配景不弱，跟包拯打平，包拯高祖也是一個太子少保，父親包令儀，官至虞部員外郎。
上面全是空話，現在來談談他們兩個在破案方面的一些主要事跡吧!先說包拯吧!誰叫他更有名一點，先說《牛舌案》一個農戶的牛被人割掉了舌頭，來找作為縣長的包拯起訴，包拯一聽這欠好辦啊!可是轉念一想，想出了一個主意，讓農戶回家把牛殺了，過了兩天有人來報案說鄰人家殺牛，包拯一聽明確兇手自己跑上門來了，一番嚇唬，來者認罪，他就是割牛舌的人，這里提點一下，宋朝殺牛犯罪，好端端的沒人去割自家牛舌，肯定是對頭所為，所以包拯使用這人趕盡殺絕的心理抓住了這小我私家。固然也是這小我私家，心胸狹小才被算計。這算是包拯比力著名的破案例子了，肯定有的人說小編少寫了貍貓換太子這個例子，可是真實的歷史是有“仁宗認母”但與包拯毫無關系。所以說包拯在破案上拿得脫手的只有這么一件，固然也有其他，不外都是些雞毛蒜皮的小事。
而宋慈呢，做提點刑獄時，發現所屬官員多不推行職責，有拘押數年的案犯，都未理清曲直。于是制訂辦案規約，責令所屬官員限期執行，僅8個月，就處置懲罰了200多個案犯。最著名的一個案子，他在一個已了案的卷牘中看到一樁自殺的命案，死者是一個莊稼漢，而且案卷中并無自殺的詳細原因，于是他決議趁案發為時不久，重新加以審理。第一步，他先開棺驗尸，發現死者腹部的傷口，進刀輕、出刀重，據仵作的說法，案發后，刀子在死者手上，但并非緊握，他更以為可疑，其中必有曲折。因此他探訪了死者的鄰人、親友，終于查出冤情，揭發了一件強掠婦女、殺害無辜的命案真相，讓莊稼漢洗清冤屈。注意看這個案子是了案了的，要知道古代可沒有現代的這些儀器能夠很好地回復現場。最重要的是他寫了一部書專為破案而寫，《洗冤集錄》不要讀成洗冤錄集了，《洗冤集錄》，又名《洗冤錄》、《宋提刑洗冤集錄》絕大部門內容源于實踐履歷，由誰實踐的可想而知了。全書由磨練總說、驗傷、驗尸、辨傷、檢骨等53項內容所組成;并對犯罪、犯罪偵察、保辜等有關斷案、法吏磨練花樣法式等，亦詳加敘述。后世諸多法醫著作多以本書為藍本，或加...
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我國第一大神探竟然不是狄仁杰？究竟是誰配得上這個稱號
說起中國古代歷史上斷案如神一樣的人物，我們一定會想到包拯。他鐵面無私，不趨于權貴，甚至連皇親國戚都敢處決，在民間被稱作“包青天”。事實上，包公并沒有電視上的那么神奇。如果給歷史上的神探排名的話，包大人也就是個探花。下面我們就來看一看怎么回事。
第三名，包拯
28歲時，包拯考中了進士，但其時他深受“怙恃在，不遠游”思想的影響。在他的怙恃去世后，他才擔任知縣。其時包拯判了一樁奇案，然后就名聲大噪，不久就升為知州了。1057年，包拯58歲時，他成了開封知府，處決了不少的皇親國戚。
包拯一向不偏不倚。只要他以為有理，他連皇上都敢不怕。只管包拯老實正直，可是在斷案上確實沒有那么神。
第二名，狄仁杰
在歷史上，狄仁杰是一個全能的天才。他甚至還當過宰相，率領過軍隊去攻打匈奴。武則天尊稱他為“國老”。狄仁杰的斷案能力也是十分超強的。他在大理寺任職的一年里，破了許多寂靜了多年的案子，其中沒有一起冤案或錯案。然而，狄仁杰仍然身居要職，因此他沒有更多的精神去破案。
第一名，宋慈
宋慈是南宋著名的法醫學專家，也是公認的法醫鼻祖。就斷案而言，宋慈有專業配景，沒有人能和他相比。他可以說是一個高端的司法人才。
宋慈一直很是重視案件解決歷程中的證據。他從來不靠推測來破案。在他的一生中，他破了許多大案，平反了許多冤案。宋慈的《洗冤錄集》是厥后歷代官員破案必讀的參考書，也是公認的最早的法醫學寶典。
宋慈的職位沒有包拯或狄仁杰的高，可是從斷案的角度來講卻優于他兩。可以說是第一神探。
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