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一張表梳理歷史朝代順序
竇娥死前發了哪三個毒誓？最后一個毒誓想要懲罰百姓
在中國古代歷史故事中，竇娥絕對算得上是比較出名的一個人，也是史上最冤的女人之一。在那個年代，像竇娥一樣有著悲慘命運的女子其實很多，而她便是這些人的代表。
竇娥是關漢卿的經典雜劇《竇娥冤》中的重要人物，《竇娥冤》這部悲劇的劇情取材自“東海孝婦”的民間故事，情節反映出元代貪污官吏“無心正法”，草菅人命，以及百姓有冤無路訴的黑暗現實和政治弊病。
竇娥受冤屈而死，這個可憐的人在臨死之前發了三個毒誓，并且一一應驗，但是第三個毒誓卻備受爭議。 竇娥的第一個毒誓是“血濺白練”，第二個則是“六月飛雪”，而第三個則是“大旱三年”。“你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也可從人愿。做什么三年不見甘霖降?也只為東海曾經孝婦冤。如今輪到你山陽縣。這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。”便是《竇娥冤》這部元雜劇中的經典名句。
顯然的，竇娥發的第一個毒誓和第二個毒誓都證明了竇娥的冤屈，也顯示了這件事情的不同尋常。因此在某種意義上，是很能夠讓人感到同情和體諒的。但是第三個毒誓卻關乎千萬人的生活，這就讓普通人對竇娥有一定的怨念了。
我們都知道，竇娥的死其實主要是張驢兒和那些腐朽官員導致的，而大旱三年，在某種意義上，對這些人并沒有影響，畢竟他們有錢有勢，并且還可以魚肉鄉里。真正因為這個毒誓而過上不好生活的，是千千萬萬的百姓。那么，為何竇娥想要懲罰百姓呢?
其實也很好理解，因為這些百姓的行為令竇娥感到了心寒。當竇娥為貪官污吏所害之時，普通百姓之中，無人站出來，反而以一種看戲的態度去看這個悲慘的故事。倘若有人站出來，亦或者有人向上級稟告這件事情的話，或許竇娥就可以獲得不一樣的生機。
就比如有人突發了心臟病，倘若人群中有人叫了120，給了這個人一絲幫助，或許他就有活下去的希望，反之，倘若大家之時站著看戲的話，這個人便可能走向死亡。因此，從某種意義上，百姓也是造成竇娥如此悲慘的原因之一，因此竇娥想要用這種方式來懲罰他們。
從另一個角度而言，我們都知道，魯迅先生其實在很早之前是學醫的，因為他想要拯救黎民百姓的性命。然而，當魯迅先生在偶然之間看到了人們對敵人殺害同胞的看戲心態之時，他感受到了中國人的麻木不仁，最終棄醫從文，想要用自己的文字喚醒更多沉睡的中國人。而魯迅的想法，其實在某種意義上和竇娥是一樣的，只不過前者帶著指引的想法，而后者則帶著失望和怨恨。
由此也可以看出關漢卿塑造竇娥這個形象的用心良苦，他想要告訴人們，倘若大家一直如此麻木看待他人的不幸的話，或許最終惡果可能也會到達自己的身上。
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竇娥死前發了哪三個毒誓？含冤而死的她為何遭百姓們唾罵
竇娥是我國歷史上一個非常著名的悲劇人物，因為她曾經被誣陷下毒，毒死了自己的公公。但其實竇娥是被冤枉的，因為有一位地痞流氓看中了竇娥，想要強行的占有竇娥，但是竇娥寧死不從，所以這個地痞流氓才因愛生恨。在竇娥的公公的茶水中下了毒藥，并且冤枉嫁禍給竇娥。
哪怕竇娥次次和官府申訴，官府卻包庇地痞流氓。最終竇娥無奈地奔赴到了死刑刑場上。但是竇娥臨死之前卻發了三個毒誓，并期待上天如果承認自己無罪的話，就一定要讓這三個毒誓應驗。結果毒誓真的一一念了，但是百姓們即便相信竇娥無罪，卻依舊埋怨唾罵她。這是為什么呢?原來竇娥的第三個毒誓雖說應驗了，但是卻也害了不少無辜的人。
第一個毒誓是如果我是被冤枉的，那么死后我的血將會全部的灑落在白布上，結果真的如同竇娥死前發的毒誓那樣，她的血一滴不漏的全部濺在了白布上。
第二個則是大家非常熟悉的六月飄雪了，可是六月原本天氣炎熱，正是一個適合播種和豐收的季節。但是突降飄雪，百姓們的農田里顆粒無收，也難怪百姓們會埋怨竇娥了。
至于第三個毒誓才真正是讓百姓們唾罵竇娥的原因，因為竇娥發誓要讓旱情持續三年的時間。結果她死后當地真的爆發了一場非常嚴重的旱災，試想一想古代原本經濟發展比較落，很多百姓們都只靠著一畝三分田生活。而氣候突然就干旱了，有多少人都死在了旱情中。
竇娥確實很冤枉，但是冤枉竇娥的不是這些可憐的無辜的百姓，而是這不公的世道!竇娥的死反映了這個世道的不公平和黑暗，揭露了封建社會的黑暗和慘絕人寰。
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