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一張表梳理歷史朝代順序
漢獻帝劉協的結局怎樣 當上皇帝的曹丕從沒有為難過劉協
漢獻帝劉協的結局怎樣
五千年歷史中皇帝很多，歷朝歷代都有不少的昏君和明君，在王朝不斷更迭，歷史不斷進步中，皇帝們面臨的情況也是更加多樣，有很多皇帝失去作為皇帝的威嚴，成為權臣統治王朝的傀儡，更是有些皇帝將延續百年的王朝滅亡在自己手上，傀儡皇帝和亡國之君都是命運悲慘的皇帝，在眾多皇帝中，漢獻帝劉協是最讓我們心疼的帝王，只因為他既是傀儡皇帝，又是亡國之君，而且這兩個身份都很有名。
劉協是東漢最后一個皇帝，在東漢末年，宦官亂政已經成為常事，國家沒有合格的主人幫助王朝繼續延續，只能加速滅亡的趨勢，劉協恰好碰到最動蕩的時候，十常侍內亂讓漢朝徹底失去對天下諸侯的統攝力，諸侯們紛紛用自己的實力在混亂局面中謀取利益，劉協在董卓入主王朝后成為皇帝，從一開始就成為傀儡，看著董卓在皇宮中耀武揚威，只能坐實江山的傾覆無能為力，劉協不是一個認命的傀儡，還做出很多努力，只不過沒有任何作用，即便王允除掉董卓，看似迎來希望，但卷土重來的李傕等人讓漢獻帝繼續坐的傀儡的位置，接受更加肆虐的對待。
又被當成傀儡的漢獻帝依舊不愿意屈服，多方聯系逃出李傕摧殘，被接到曹操陣營中的劉協終于有了符合皇帝身份的待遇，只不過待遇好了，傀儡的身份還是沒有改變，只不過從流氓手中到了一個更加斯文的流氓手中，劉協的命運很悲慘，但他依舊沒有放棄，和董承等人希望借助衣帶詔恢復漢朝的權威，只不過失敗之后繼續做傀儡，坐等王朝滅亡的那一天，也就是自己死亡的那一天。
可能是命運都在同情劉協，給了他一個圓滿的結局，曹丕用禪讓的手段得到皇位，沒有絲毫難為這位亡國之君，給他安排好住所，絲毫沒有干預他之后的行為，劉協經歷自己傀儡的一生對權力沒有任何留戀，做了一個行走民間的醫生，安穩度過自己的后半生，劉協的結局是所有亡國之君中最好的。魏國被司馬家篡位，結果成為歷史上最黑暗的王朝，他的亡國之君被后繼者一刀兩斷，開創了亡國之君悲慘下場的序幕，自此亡國之君都沒有好下場，明朝死社稷的崇禎皇帝自盡之后也沒得善終，被后世很多憤怒的群眾從墳墓中拉出鞭尸，下場凄慘。劉協如果看到后世亡國之君的遭遇，肯定慶幸自己得到的善待。
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廢帝漢獻帝劉協的結局 沒想到曹丕對他還是挺仁至義盡的
01 廢帝
建安二十五年(220年)，魏王曹操去世，世子曹丕繼位。此時的曹魏已經進入了相對穩定期，而整個所謂的漢朝廷內曾經忠于漢朝的老臣(荀彧之屬)大部分已經故去。
在曹操時代就與魏王一起南征北戰見證漢室衰微的中間力量，早已對魏王自立門戶開辟新朝無限期待。此時各種希望成為開國元勛的曹魏宗族與近臣力量都在推動曹丕采取行動，設想著分新朝一杯羹。于是，勸漢獻帝效唐虞舊例，把帝位禪讓給魏王的各種壓力便撲面而來。
延康元年(220年)12月10日，曹丕逼迫劉協禪讓帝位給他，劉協告祭祖廟，使張音奏璽綬詔冊，禪位于曹丕。曹丕改元稱帝之后，封劉協為山陽公，允許他在其封地奉漢正朔和服色(東漢火德服色為紅)，建漢宗廟以奉漢祀。曹丕還給了山陽公食邑一萬戶，在濁鹿(焦作市修武縣)建立了自己的國都。
02 廢帝漢獻帝劉協的結局
要說山陽公被沉于彰水那真的是胡說八道了。為了彰顯自己的德運，魏國皇帝對于劉協可謂是仁至義盡。山陽公可以受詔不拜，可以使用天子依仗，行自己的正朔。
魏國皇帝在京城祭祀太廟時，要賜給劉協祭肉，封劉協的四個兒子為列侯，可以說讓劉氏一家不失為前朝貴族的尊貴身份。由于劉協的皇后是曹丕的姊妹曹節，因此可以說劉協依舊算是曹丕的妹夫、曹叡的姑父，各方面的供養待遇總不會差到哪里。
(魏青龍二年)三月庚寅(即234年4月21日)，山陽公薨，帝素服發哀，遣使持節典護喪事。當時的劉協在山陽縣一直生活了十四年之久，把逼迫他禪位的曹丕本人都熬死了。
魏明帝曹睿在當年八月壬申，以漢天子禮儀葬于禪陵，謚號為孝獻皇帝。他對于山陽公的評價便是“深識天祿永終之運，禪位文皇帝以順天命。”
劉協的子孫不僅得以繼續延續漢朝的祭祀宗廟，而且向后延伸一直到了獻帝的重孫子輩，乃至于后來篡魏自立的司馬家也繼續保持他們這一族的奉祀待遇不變，直到永嘉之亂才被廢止。
03 優待前朝
作為中國的優秀政治傳統，“三恪二王后”的賓禮法長期得到有效傳承，大部分通過禪讓得到帝王之位的皇室對于前朝皇室的待遇一般比較優渥。
主要原因在于古代王朝前期的禪讓制，大部分是在后來政權對民心與權力有著充分掌握的基礎上進行的。這是一種政治上的自信，即是新統治者有把握這些前朝皇室生活于人世并不會妨礙他們的統治，優待他們反而會彰顯自己所謂的“德”與“道”，博得世人稱贊。
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夏侯惇怎么死的？夏侯惇死后曹丕為他素服出喪
夏侯惇(?-220年6月13日)，字元讓，沛國譙縣(今安徽亳州)人。漢末三國時期曹魏名將，西漢開國元勛夏侯嬰的后代。少年時以勇氣聞名于鄉里。曹操起兵，夏侯惇是其最早的將領之一。與呂布軍交戰時，曾一度被擒為人質，又被流矢射瞎左眼。多次為曹操鎮守后方，曾率軍民阻斷太壽河水，筑陂塘灌溉農田，使百姓受益，功勛卓著。官至大將軍，封高安鄉侯。追謚忠侯。青龍元年(233年)，得以配享太祖(曹操)廟庭。夏侯惇一生多在軍旅，仍不忘治學。他常親自迎師，虛心求教。他為人儉樸，所得賞賜全部分給將士。一生不置產業，至死家無余財。按《史記·謚法解》云：“危身奉上曰忠。險不辭難。”所以，“忠”實為大譽之謚，僅次于司馬師的“忠武”。
夏侯惇一生跟隨曹操東征西討，早年為其征集士兵，之后抗擊過呂布、劉備，平定了衛固的叛亂，深受曹操信任，給出的建議曹操也會采納，最后還跟曹操在同一年去世，前后也就相差四個月左右。
夏侯惇之死
公元216年，曹操在打敗孫權返回后，派夏侯惇監管二十六軍，和張遼、曹仁一起聚集軍隊安營扎寨抵御孫權，還賜給了他一些歌伎，并以春秋時期魏絳得到鐘磬之樂的禮遇的例子表示這是他應得的。
三年后，曹操到達摩陂，讓夏侯惇跟他坐同一輛馬車，不需要事先稟報就可以進出他的臥室。后來，夏侯惇以前將軍之職監管軍隊駐守在召陵。曹操對夏侯惇格外看重，就連曹操的子孫對他也很敬重。
公元220年，曹操去世，死前曾經召見過夏侯惇，當他來到大殿時，看到了董承、伏皇后等人的魂靈站在陰云上面，嚇得昏倒了，生了大病。
曹丕繼位后，夏侯惇在二月受封大將軍之職，不過在四月就病死了。曹丕身著素服為他出喪，后來曹叡也祭拜過他。
夏侯惇是三國忠于曹魏的將領，早年就跟隨曹操起兵，一生征戰四方，生前受到曹操的器重，最后是病死的，死后得到了曹家人給予的很高的禮遇。
夏侯惇墓在哪兒
夏侯惇墓相傳在陜西莊頭鎮，此地在古代有個夏吳村，即吳家，在該村的畢塬崖上有一個墓冢，高達三十丈，就是他的墓。1971年，當地的生產隊挖掘過，雖然塌陷了，但是里面有盔甲、佩劍、護心鏡和酒具、燈具及其他裝飾品。可惜的是，里面的東西被人砸爛當廢品賣了。
相傳古時吳家堡的建筑雄偉堅固，東西面的城門均用鐵建造，很難攻陷，說是夏侯惇的府宅。夏吳村東南方的花園家據稱為夏侯惇家花園。以上說法的依據是夏侯惇的后人當過平陵鄉侯，平陵鄉就是現在的興平，下設有莊頭鎮。
該村內還有夏侯家馬洞，里面有相關的馬場設施，還有一塊刻有“夏吳村”的漢磚，由于古代“侯”、“吳”兩個字的音通用，有可能就是“夏侯村”。不管怎么說，以上的說法有待考證。根據現在發現的夏侯淵墓，夏侯惇墓在該墓的東面，不過已經毀壞了，在河南許昌的河街鄉賀莊。
根據夏侯淵墓，他的墓應該是在河南許昌的賀莊。
夏侯惇怎么讀
夏侯惇的“惇”讀dūn，作形容詞時有敦厚、誠信的意思，作動詞時有崇尚、勸勉的意思。
夏侯惇失睛兵敗的故事
興平元年(194年)，曹操...
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曹植墓在哪？因擔心曹丕陷害而設了四冢
曹植，字子建，曹操第三子，譙縣(今安徽亳州)人，三國時著名詩人。他在中國文學史上，特別在詩壇上成就頗高，受到歷史上許多名人的高度評價。南北朝著名詩人謝靈運說：“天下有才一石，曹子建獨點八斗。”曹植從小聰明過人，10歲能詩文，19歲寫的《銅雀賦》名噪一時，為曹操所寵愛，一度考慮立他為太子。由于他“任性而行，不自雕勵”,“恃才傲物，目中無人”，曹操最終動搖了對他的信任。
曹操死后，其兄曹丕和其侄曹睿對他忌恨非常，百般迫害。曹丕為了加害曹植，苦苦找不到罪證。一天召曹植上朝，限走七步成詩一首，否則即處以極刑。曹植不加假索，當即吟詩道：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急?”曹丕聽了，淚流滿面。雖未殺他，卻將他封候封王，遠離京都而疏之。他雖遠離國都，曹丕仍懷疑他結黨營私，對他頻繁調動，十一年中調動三次，先后封他為雍丘王、東阿王、陳王。曹植多次上書，請求任用，終未如愿。他名為王候，實為囚犯，常常悶悶不樂，最后在陳郁郁而死，年僅41歲。
曹植死后，四棺同出，怕的是曹丕對他的尸體不放過，故有四冢。曹植死后，謚號“思”，故后稱“陳思王”，其墓稱思陵冢。
淮陽縣重點文物保護單位——思陵冢指示牌
曹植一生留下許多清韻華章，現存詩約80首，較完整的詞賦、散文約40余篇，原有集30卷，多已散佚，其名作《洛神賦》留傳至今，久負盛名。他在陳期間，留下《伏羲贊》、《神農贊》兩詩。《伏羲贊》曰：“木德風姓，八卦創焉。龍瑞官名，法地象天。包廚祭祀，罟網漁畋，琴瑟以象，時神通玄。”《神農贊》曰：“少典之胤，火德成木。造為耒耜，遵民播谷。正為雅琴，以暢風俗。”被后人傳唱。
憑吊情況
明清以來，文人墨客來淮陽游覽，都要到此憑吊，并吟詩作賦以示懷念。因此，《淮陽縣志》上留下不少詩人的佳作。明代詩人戴昕《思陵墓靄》曰：“望入思陵墓靄長，天涯誰復見曹郎。亭亭古樹含春雨，閃閃飛鴉背夕陽。七步才名歸寂寞，一回塵夢合凄涼。無端兩眼懷人淚，拭向東風漫舉觴。”
曹操的小兒子曹沖怎么死的？如果他不早逝的話，王位就沒曹丕啥事了
曹操的小兒子曹沖怎么死的？
曹沖，字倉舒，東漢末年人，母親是曹操小妾環夫人，從小聰明仁愛與眾不同深受曹操喜愛。建安十三年，年僅十三歲的曹沖病重不治而去世。曹沖沒有他的哥哥曹植和曹丕出名，但是曹沖卻是他的眾多兄弟中最聰明的一個，曹沖稱象的故事大家都耳熟能詳，當時曹操手下人才濟濟，但他們想不出辦法吧大象的體重稱出來，然而五六歲的曹沖居然可以想出辦法來，可見智力異于常人。
曹沖不僅聰慧而且心地仁愛善良，當時天下大亂軍事繁雜，曹操所制定的刑罰極為嚴厲，曹操放在倉庫里的馬鞍被老鼠咬壞了，當時保管馬鞍的庫吏按照規定是要被殺頭的，庫吏極為害怕，想要去自首請罪又害怕被曹操知道后性命不保，不料被曹沖無意中聽說了并告訴他且莫著急，于是曹沖就拿刀像被老鼠咬過的那樣戳破自己的衣服，然后一臉憂傷的樣子來到了曹操的面前，曹操見了忙問：發生了什么事，讓你這么的不悅?
曹沖眼淚汪汪的說：我的衣服被老鼠啃了，俗話說老鼠啃了衣裳，衣裳的主人就會不吉利，我衣服現在被老鼠啃了我擔心會發生不好的事情。曹操則安慰他說：老鼠啃東西是屬于正常現象，那些不吉利的事情都是人們瞎說的，沒事的不用怕。次日庫吏前來與曹操報告馬鞍被老鼠啃了，曹操笑著說：我兒子在身上穿的衣服也被老鼠啃了，更何況懸在柱子上的馬鞍呢?
于是庫吏沒有被曹操追究任何責任。從這件事上不難看出曹沖天性聰明善良，而老鼠啃過的東西牙印也頗為特殊，曹沖拿小刀來模仿磨刻老鼠牙印也不會十分相像，曹操也不會看不出來，而庫吏又非常湊巧的來與他報告此事，以曹操的智力一定會想到是曹沖為庫吏在開脫，曹操看到小小年紀的兒子如此聰明善良，曹操非常開心。
據說這樣經常默默地幫人的事情曹沖經常做，曹操越來越喜愛曹沖，曾多次向眾大臣夸贊曹沖，并有將來讓曹沖繼承大業的打算。的確曹沖表現來出來的天性極為寬厚善良，遠遠好過要后來即位的曹丕，其天分也并非是曹丕所能企及的，長大后肯定是曹操最佳的接班人選，可惜天妒英才，建安十三年年僅十三歲曹沖不幸病死了，盡管曹操如何祈求上天都沒能留住這個十分喜歡的兒子。
曹操一度都非常難過，曹丕勸說他時，曹操流著淚說：這是我的不幸，卻是你們的大幸，在曹沖死后為其聘了甄氏已經死去的女兒與他合葬，追贈給他騎都尉的官印綬帶，命宛侯曹據的兒子曹琮做曹沖的后代。
試想如果曹沖還活著，曹丕等人是不能做上王位的，與曹沖無法相較之。若曹沖不死，以曹沖寬厚善良的秉性，估計司馬連篡位的機會都沒有吧。
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歷史上曹沖死亡的真相是什么？曹沖其實也不是被曹丕所害
在80后的語文課本或是其他青少年讀物上，都有《曹沖稱象》的故事，當年年少的我們未必知道大名鼎鼎的《三國演義》，但是一定都知道小小年紀，聰慧無比的曹沖吧。
曹沖，字倉舒，著名歷史人物曹操之子，當然曹沖本身也以足智多謀而聞名，但是在后來的歷史演變進程中，曹沖最著名的恐怕不是他自己的智慧，應該是他的父親曹操對他的寵愛以及他的死亡疑云吧。
曹沖從小性格寬和，天資聰穎，在曹操一眾兒子中才智不凡，深受位高權重的曹操喜愛，曹操在屬下面前多次夸耀曹沖，喜愛之情溢于言表,毫不吝嗇。于是，當年在群臣中曾經盛傳曹操會立曹沖為世子，接替他的基業與權柄。但是天不假年，曹沖卻在十三歲的時候突然去世。
據傳，曹沖是被兄長曹丕所放毒蛇所咬，之后不幸毒發身亡。也傳是曹丕以曹沖之生母環夫人相要挾，逼迫曹沖當場服毒自盡。但是不管怎樣，曹沖的暴斃使得曹操悲痛萬分，不能自已，更向眾子放言：沖兒之死是為父的不幸，卻是爾等的幸事!此后更是大肆為曹沖操辦喪事，更是先后兩次為其求配陰婚，確保其子黃泉之下不孤單，可見其之悲痛以及對曹沖的真心喜愛。
雖然傳言紛紛，那么曹沖真是曹丕所殺嗎?小編認為其實不然，曹操一生據說共有二十五個兒子，除去夭折的八子之外，還剩十七子，曹沖固然智慧過人，但是其他兒子資質也不差，曹丕文韜武略，曹植才高八斗，如果因為曹沖深受喜愛威脅了曹丕的地位使其嫉妒，那么其他兒子也有相同的動機，畢竟世子之位人人想要，至高地位人人必爭，不光曹丕有野心，其他兒子難道不向往權利?況且，曹沖之母環夫人僅是曹操小妾，而曹丕則是正室卞夫人在世的長子，論出身嫡庶，曹丕犯不上一直跟曹沖計較或是嫉妒。
以上這些，愚鈍如小編尚能想明白，那么治世能臣、亂世奸雄曹操更能想到。他曾經在曹沖身亡前悔恨不該殺華佗，否則曹沖的病就有救了，看來曹沖之死也許真是疾病。至于曹操后來對眾子發難，也許是眾子逐漸長成，開始顯露鋒芒，漸漸各有爭儲之心，麾下的眾臣子也開始紛紛觀望，選一位公子支持押寶，謀取政治利益，曹操為了掌控政治局面和確保自己的絕對權力權威，以此大做文章趁機以弄權之術敲打諸位公子和臣子不要輕舉妄動安分守己罷了。
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曹沖死亡的真相是什么？電視劇里曹丕謀害曹沖純屬無稽之談
曹操非常喜歡曹沖，但是不幸曹沖12歲就夭折。不過關于曹沖真正的死因卻一直有不同的聲音出現，曹沖真的是病死的還是被人害死的呢?其實仔細想想曹丕和曹植都沒什么太大的理由陷害曹沖，感覺曹沖根本就威脅不到他的兩位大哥，而且古代一般都是立長不然有失禮儀。可能曹沖的死真的只是意外，哪怕曹操對曹丕說了：“此我之不幸，而汝之幸也”。
其實歷史上沒有任何記載曹沖死于謀殺，所以也就沒所有所謂的曹操知不知道誰殺害了曹沖的疑問了。至于歷史演義、小說、電視劇中將曹丕編為謀害曹沖的兇手，純屬無稽之談，從以下三個方面可以看出來：
一是曹沖根本威脅不到曹丕。首先，在身份上，曹丕不僅是曹操的次子(曹昂死后就成了實際上的長子)，還是曹操正室卞夫人的嫡長子，在傳統繼承制度擁有絕對繼承資格;其次，曹丕最大對手是曹植，曹植在士人中影響非常大，身份又是曹丕胞弟，繼承資格絕對比曹沖強;最后，曹丕本身就是一位政治家，文武雙全，擁有成熟的政治頭腦和手段，個人在文學修養上也不低，非常符合曹操繼承人的條件。
二是曹沖年齡太小，不可能獲得曹操的傳位。曹沖病死時十三歲，是在建安十三年，而曹操逝世是建安二十五年，此時的曹丕已經33歲，無論是身體、心理、性格，還是政治手腕、身后勢力，曹丕都已經成熟，若曹沖未早夭，也只有25歲，既非嫡非長，又沒有勢力扶持，曹操有什么理由將偌大的基業交給他。
三是曹丕稱帝后對曹沖哀榮很多，不僅追謚，還加封。要知道，曹沖死時只有十三歲，幾乎對國家和家族沒有什么貢獻，能有個追謚就不錯了。另外，曹丕對曹沖評價多有美評，如果是曹丕謀害了曹沖，他根本沒必要這樣做，因為這樣做了反而成了心里有鬼，作為成熟政治家的曹丕不可能不知道這個道理。
曹沖死亡的真相是什么？
最后一點就是古代小孩夭折非常普高。別說是三國時期，就是到了滿清時期，小孩(包括皇室子弟)的夭折率也非常高，所以個人認為，曹沖早夭就是一個正常的古代孩子夭折的例子，沒有那么多的臆想。
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曹植寫給哥哥的詩《浮萍篇》，可惜哥哥曹丕選擇一個字都不信
今天要說的《浮萍篇》是曹植寫給哥哥曹丕的詩，在這首詩中，弟弟曹植抒發了對哥哥的依戀與困惑，可惜哥哥曹丕選擇一個字都不信。
《浮萍篇》全詩如下：
浮萍篇曹植浮萍寄清水。隨風東西流。結發辭嚴親。來為君子仇。恪勤在朝夕。無端獲罪尤。在昔蒙恩惠。和樂如瑟琴。何意今摧頹。曠若商與參。茱萸自有芳。不若桂與蘭。新人雖可愛。無若故所歡。行云有返期。君恩儻中還。慊慊仰天嘆。愁心將何愬。日月不恒處。人生忽若寓。悲風來入懷。淚下如垂露。發篋造裳衣。裁縫紈與素。
在《浮萍篇》中，詩人曹植將自己比喻成一個弱女子，弱女子的命運就像漂浮在水面上的浮萍，風朝哪吹浮萍就朝哪里流，半點做不了主。成家之后來到夫家，勤勤懇懇，日子倒也和睦，誰料到丈夫喜新厭舊，疏遠了她。她只能一邊哀愁一邊希望丈夫回心轉意，想到日落月出，人生苦短，而春去秋來，不由得淚如雨下。可是有什么辦法呢?這個女孩子淚如雨下的時候，還想著開箱拿布料裁縫衣服，也真是非常無奈心酸了。
《浮萍篇》中曹植對哥哥曹丕的感情：
曹植其實是借這首詩向哥哥曹丕表明心跡。自從曹丕接替曹操的位置之后，曹植一直備受防范和打壓，兄弟和睦的一幕不復存在，甚至，曹丕還一度對曹植動了殺心，在逼曹植寫下《七步詩》后將他流放。這首《浮萍篇》就是寫在這個時期。
生而為人不自由，在曹植的眼中，曹操是父親，曹丕是兄長，他對曹丕的感情是依戀，“結發辭嚴親，來為君子仇。”曹植覺得，父親曹操去世之后，他就與哥哥曹植相依為命了，曾經他們也兄友弟恭，但是為什么曹丕做了皇帝之后變了呢?天真的曹植覺得是有人進讒言，希望曹丕能珍惜過往，繼續兄友弟恭。人生很短暫，這輩子做兄弟，來日并不方長，不知道哥哥曹丕何時才能醒悟，為此，曹植滿腹愁苦，無人訴說。
“發篋造裳衣，裁縫紈與素。”曹植可能也想到了權位之爭，他表明他對那個位置毫無興趣，無論如何，自己都會老老實實的做好自己的本分事情。
曹丕對曹植的感情：
曹植的詩傳到曹丕那里，可是這一切在“頗能矯情自飾”的曹丕眼中，可能是權宜之計，虛偽的可笑，他不能冒這個險。因為曹丕的內心，其實是很自卑的，更何況，他的弟弟是曹植，是光芒萬丈耀瞎他眼的曹植。
看看曹植的履歷：曹植“10歲余便誦讀詩、文、辭賦數十萬言”，曹操認為他“最可定大事”，南朝宋文學家謝靈運更有“天下才有一石，曹子建獨占八斗”的評價，王士禎認為漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳——在漢以后的歷史長河中，曹植可是能排前三的啊!
曹丕作為一個政客，他也想青史留名，因為他覺得文章(指詩、賦、散文、 應用文)是“經國之大業，不朽之盛事”，所以他才費盡心機寫了《典論·論文》，如愿以償青史留名入了“三曹”之列。
終于落空的兄弟情：
曹丕的身體里，有兩個曹丕，一個是政客，一個是文人。作為政客的曹丕，“頗能矯情自飾”，并成功繼位，然后防范打壓曹植，但是其所作所為卻被作為文人的曹丕感到可恥;作為文人的曹丕羨...
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曹植的一首百步詩，曹丕提出苛刻條件逼迫曹植作詩
今天小編介紹曹植的一首百步詩，曹丕提出苛刻條件逼迫曹植作詩。
眾所周知，三國梟雄曹操是位風流的君主，他共生了25個兒子。最開始，他心中最理想的繼承人是長子曹昂。而曹昂早死后，曹操又想讓天才神童曹沖接位，只是曹沖很早就病死了，因此，才華出眾的曹植和幸存兒子中最年長的曹丕成了曹操“候補”繼承人。
曹沖病死后，曹植就成了曹丕上位的最大阻力。曹植因為才華橫溢，尤其是擅作詩歌，令曹操很是欣賞。為了搬倒三弟曹植，曹丕煞費苦心。
而這時的曹植卻過于恃才放曠和放蕩不羈，因醉酒私自乘坐王室車擅闖王宮大門司馬門，違犯僭越之罪，長此一往，曹操對他的信任和寵愛開始一點一滴的消失了。再加上曹植為人風流，他和曹丕的老婆甄宓也剪不斷理還亂的關系，這以曹植的影響顯然也是深遠的。
也正是因為這樣，在這場太子爭奪戰中，最終還是老謀深算的曹丕笑到了最后。建安二十二年(公元217年)，曹丕被立為太子。三年后，曹操病逝，曹丕繼位為魏王。
曹丕繼位后，便打算拿弟弟曹植開刀。一是為瀉心中多年之恨，二是為徹底消除權力斗爭中的潛在威脅。
《太平廣記》有這樣的記載：一天，曹丕帶著一眾臣子(包括曹植)外出視察民情，正逢民間開展斗牛比賽，隨好奇上前觀看，正好看到兩頭牛在墻下相斗，而斗敗的那頭牛又不幸墜井而亡。
觸景生情之下，曹丕心中忽然升起一個念頭，曹植不就是那頭斗敗的牛嗎，但他為何還活得好好的?憤恨之下，曹丕便打算讓政權斗爭失敗的曹植，步墜井而亡的敗牛后塵去死。因此，對曹植說：“大家都說你才華橫溢，你就以剛才的“斗牛”現場賦詩一首吧，限你在馬行百步內完成，但詩中不得出現“牛”、“井”、“生”、“斗”和“死”的字眼。否則，以將治你欺世之罪。”
曹丕提出如此苛刻的條件，顯然就是為了致曹植于死地。結果，曹植只是略作沉思，便當即揮毫寫下名傳千古的《死牛詩》：
《死牛詩》
兩肉齊通行，頭上帶橫骨；
行至兇土頭，峍起相唐突。
二敵不俱剛，一肉臥土窟；
非是力不如，盛意不得泄。
這是首五言詩，八句，正好是四十個字，沒有出現“牛”、“井”、“生”、“斗”和“死”的字眼，并以“肉”比“牛”、“土窟”比“井”、“唐突”比“斗”、“臥”比“死”，使詩的整體意境更加的妙趣橫生。同時，還是在馬還沒有走完一百步之內完成的。而這首《死牛詩》可以說是一首千古絕句。
曹植吟院后，眾人無不稱奇。而曹丕卻仍然不放過曹植，故意刁難他，命令他以“兄弟”為題再賦詩一首，但是詩中不許出現“兄弟”二字，曹植這回更是應聲而作：
“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急!”
就是著名的《七步詩》，曹植在詩中表達了與曹丕的兄弟之情，有暗求曹丕放他一馬的意思。曹丕聽后被感動了，不由潸然淚下。
此后，在曹丕和曹植兩人生母卞夫人的“調和“下，曹丕放走了曹植，將他貶為安鄉侯，植拜辭回到自己的封地。
然而，曹植在封地，還是遭到了曹丕的軟禁，不許回到京城。曹植屢次上書曹丕，陳述想報效國家之心，然而曹丕卻置...
查看詳情>>曹丕稱帝后，為何東吳的孫權只能稱王？原來曹丕和孫權之間還有這樣的故事
看《三國演義》的時候，都有個疑問，為什么曹丕220年就稱帝了，劉備221年稱帝，而孫權只能稱吳王，直到229年才稱帝呢?而曹操一輩子都沒稱帝呢?
其實呢，無論是稱王還是稱帝，都不僅僅是一個稱號，而是代表著權力和權力的分配。
最簡單而言，項羽為什么沒有稱帝，只能稱霸王?而劉邦卻可以稱帝?
項羽如果稱帝了，預示著其他諸侯對他就有義務了，項羽召喚諸侯王來朝見天子，諸侯王就必須來，諸侯不來，天子可以名正言順的派兵攻打。
所以劉邦稱帝了，讓韓信來見他，韓信只能來，韓信來了，三個士兵就能抓了韓信。
而項羽沒有稱帝，其他諸侯王對他就沒有義務了，
項羽對其他諸侯王并沒有行成絕對優勢，也沒有君臣關系，其他諸侯王自然不會擁立項羽稱帝了。
所以，無論稱王還是稱帝，都不是件容易的事，
曹操奮斗了二三十年，才好不容易爬上魏王的寶座，始終不敢稱帝，劉備奮斗了一輩子，益州大佬們擁立他為漢中王，他也就爬上去了，后來又擁立他稱帝，他也毫不猶豫的爬上去了。
而孫權呢?東吳的大佬們，沒誰勸他稱王，他始終不敢稱王。
孫權怎么稱王的呢?這還得感謝曹丕，因為是曹丕封他為王，給他撐腰的。
正因為如此，曹丕封孫權為吳王時，曹丕的謀士劉曄就說了，孫權擁有的正式的官職只是一個驃騎將軍、爵位只是一個南昌侯。江東的豪強地頭蛇們，和他并沒有明確的君臣名份，您現在冊封他為吳王，這不是給猛虎加雙翼嗎?
[注]：丁巳，遭太常邢貞奉策即拜孫權為吳王，加九錫。劉曄曰：“....權雖有雄才，故漢票騎將軍、南昌侯耳，官輕勢卑;士民有畏中國心，不可強迫與成所謀也。不得已受其降，可進其將軍號，封十萬戶侯，不可即以為王也。夫王位去天子一階耳，其禮秩服御相亂也。彼直為侯，江南士民未有君臣之分。我信其偽降，就封殖之，崇其位號，定其君臣，是為虎傅翼也。....
只是，曹丕并沒有聽取謀士的意見，封孫權為吳王。
所以，可以看出，孫權對東吳的控制力，并沒有小說中那么強大，因為在曹丕封他為王前，他連王位都沒爬上去。
曹丕冊封孫權為吳王后，孫權非常高興，因為完成了父輩們的夙愿，也離稱帝更進一步了，并且可以以吳王的身份加強對江東的控制力。
于是孫權準備大宴群臣，請江東的豪強們吃個飯，而張昭直接就出來打臉了。
孫權對大家說，今天大家高興高興，不醉不歸啊，張昭聽了這話，掉頭就走。
孫權去請他回來，對他說，大家就是樂呵樂呵，你為什么生氣呢?
張昭說，當年商紂王酒池肉林，也是樂呵樂呵的事，
好好一場宴會，就被張昭一句話毀了。
吳王于武昌臨釣臺酒，大醉，欠以水灑群臣曰：“今日酣飲，惟醉墮臺中，乃當止耳!”張昭正色不言，出外，車中坐。王遣人呼昭還入，謂曰：為共作樂耳，公何以為怒乎?”昭對曰：“昔紂為糟丘酒池，長夜之飲，當時亦以為樂，不以為惡也。”王默然慚，遂罷酒。
張昭做的事，看起來好像沒問題，這不跟魏征一樣，勸諫孫權嘛，但是，這分明就是打臉了，
如果說，張昭的做法說的過去，另一個豪強的做法，顯然更打臉。
上次...
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