《別舍弟宗一》是由柳宗元所創(chuàng)作的，這首詩(shī)所抒發(fā)的并不單純是兄弟之間的骨肉之情，同時(shí)還抒發(fā)了詩(shī)人因參加“永貞革新”而被貶竄南荒的憤懣愁苦之情。下面就是小編給大家?guī)?lái)的《別舍弟宗一》的譯文及鑒賞，希望能幫助到大家!

《別舍弟宗一》原文

唐代：柳宗元

零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。

一身去國(guó)六千里，萬(wàn)死投荒十二年。

桂嶺瘴來(lái)云似墨，洞庭春盡水如天。

欲知此后相思?jí)簦L(zhǎng)在荊門(mén)郢樹(shù)煙。

《別舍弟宗一》譯文

生離死別人間事，殘魂孤影倍傷神;

柳江河畔雙垂淚，兄弟涕泣依依情。

奸黨弄權(quán)離京都，六千里外暫棲身;

投荒百越十二載，面容憔悴窮余生。

桂嶺瘴氣山林起，烏云低垂百疫行;

欣聞洞庭春色好，水天浩淼伴前程。

聚會(huì)惟賴(lài)南柯夢(mèng)，相思愿眠不醒枕;

神游依稀荊門(mén)現(xiàn)，云煙繚繞恍若真。

《別舍弟宗一》注釋

宗一：柳宗元從弟，生平事跡不詳。

零落：本指花、葉凋零飄落，此處用以自比遭貶漂泊。黯然：形容別時(shí)心緒暗淡傷感。

雙：指宗元和宗一。越江：唐汝詢(xún)《唐詩(shī)解》卷四十四：“越江，未詳所指，疑即柳州諸江也。按柳州乃百越地。”即粵江，這里指柳江。

去國(guó)：離開(kāi)國(guó)都長(zhǎng)安。六千里：《通典·州郡十四》：“(柳州)去西京五千二百七十里。”極言貶所離京城之遠(yuǎn)。

萬(wàn)死：指歷經(jīng)無(wú)數(shù)次艱難險(xiǎn)阻。投荒：貶逐到偏僻邊遠(yuǎn)的地區(qū)。

桂嶺：五嶺之一，在今廣西賀縣東北，山多桂樹(shù)，故名。柳州在桂嶺南。這里泛指柳州附近的山嶺。《元和郡縣志》卷三十七《嶺南道賀州》載有桂嶺縣：“桂嶺在縣東十五里。”瘴(zhàng)：舊指熱帶山林中的濕熱蒸郁致人疾病的氣。這里指分別時(shí)柳州的景色。

荊、郢(yǐng)：古楚都，今湖北江陵西北。《百家注柳集》引孫汝聽(tīng)曰：“荊、郢，宗一將游之處。”何焯《義門(mén)讀書(shū)記》曰：“《韓非子》：張敏與高惠二人為友，每相思不得相見(jiàn)，敏便于夢(mèng)中往尋。但行至半路即迷。落句正用其意。”

《別舍弟宗一》賞析

詩(shī)的一、三、四聯(lián)著重表現(xiàn)的是兄弟之間的骨肉情誼。首聯(lián)寫(xiě)在送兄弟到越江邊時(shí)，雙雙落淚，依依不舍。起勢(shì)迅拔奇突，悲情無(wú)限，有極大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后，大弟宗一又要北適湘鄂之地安家，作者經(jīng)不起這樣大的打擊，故曰“殘魂”且已“零落”，神情“黯然”卻又加“倍”，其中自有貶謫之苦，孤寂之意。此刻兄弟泣別，雙雙垂淚，雖為人之常情，卻另有深意：詩(shī)人在極度艱苦惡劣的環(huán)境中生活，需要親情友情支撐他那即將崩潰的精神世界，然而貶謫以來(lái)，親人相繼棄世，此時(shí)宗一又要北去，詩(shī)人更覺(jué)形單影只，愁苦無(wú)依。這兩句詩(shī)既是鋪敘，又是情語(yǔ)，充分表現(xiàn)出詩(shī)人苦澀的心境和兄弟之間的骨肉情誼。

第三聯(lián)是景語(yǔ)，也是情語(yǔ)，是用比興手法把彼此境遇加以渲染和對(duì)照。“桂嶺瘴來(lái)云似墨”，寫(xiě)柳州地區(qū)山林瘴氣彌漫，天空烏云密布，象征自己處境險(xiǎn)惡。“洞庭春盡水如天”，遙想行人所去之地，春盡洞庭，水闊天長(zhǎng)，預(yù)示宗一有一個(gè)美好的前程。一抑一揚(yáng)，蘊(yùn)愁其中：由于桂嶺洞庭，一南一北，山川阻隔，以后兄弟相見(jiàn)恐怕就非常不易了。因而在這稍見(jiàn)...

《別舍弟宗一》是由柳宗元所創(chuàng)作的，這首詩(shī)所抒發(fā)的并不單純是兄弟之間的骨肉之情，同時(shí)還抒發(fā)了詩(shī)人因參加“永貞革新”而被貶竄南荒的憤懣愁苦之情。下面就是小編給大家?guī)?lái)的《別舍弟宗一》的譯文及鑒賞，希望能幫助到大家!

《別舍弟宗一》原文

唐代：柳宗元

零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。

一身去國(guó)六千里，萬(wàn)死投荒十二年。

桂嶺瘴來(lái)云似墨，洞庭春盡水如天。

欲知此后相思?jí)簦L(zhǎng)在荊門(mén)郢樹(shù)煙。

《別舍弟宗一》譯文

生離死別人間事，殘魂孤影倍傷神;

柳江河畔雙垂淚，兄弟涕泣依依情。

奸黨弄權(quán)離京都，六千里外暫棲身;

投荒百越十二載，面容憔悴窮余生。

桂嶺瘴氣山林起，烏云低垂百疫行;

欣聞洞庭春色好，水天浩淼伴前程。

聚會(huì)惟賴(lài)南柯夢(mèng)，相思愿眠不醒枕;

神游依稀荊門(mén)現(xiàn)，云煙繚繞恍若真。

《別舍弟宗一》注釋

宗一：柳宗元從弟，生平事跡不詳。

零落：本指花、葉凋零飄落，此處用以自比遭貶漂泊。黯然：形容別時(shí)心緒暗淡傷感。

雙：指宗元和宗一。越江：唐汝詢(xún)《唐詩(shī)解》卷四十四：“越江，未詳所指，疑即柳州諸江也。按柳州乃百越地。”即粵江，這里指柳江。

去國(guó)：離開(kāi)國(guó)都長(zhǎng)安。六千里：《通典·州郡十四》：“(柳州)去西京五千二百七十里。”極言貶所離京城之遠(yuǎn)。

萬(wàn)死：指歷經(jīng)無(wú)數(shù)次艱難險(xiǎn)阻。投荒：貶逐到偏僻邊遠(yuǎn)的地區(qū)。

桂嶺：五嶺之一，在今廣西賀縣東北，山多桂樹(shù)，故名。柳州在桂嶺南。這里泛指柳州附近的山嶺。《元和郡縣志》卷三十七《嶺南道賀州》載有桂嶺縣：“桂嶺在縣東十五里。”瘴(zhàng)：舊指熱帶山林中的濕熱蒸郁致人疾病的氣。這里指分別時(shí)柳州的景色。

荊、郢(yǐng)：古楚都，今湖北江陵西北。《百家注柳集》引孫汝聽(tīng)曰：“荊、郢，宗一將游之處。”何焯《義門(mén)讀書(shū)記》曰：“《韓非子》：張敏與高惠二人為友，每相思不得相見(jiàn)，敏便于夢(mèng)中往尋。但行至半路即迷。落句正用其意。”

《別舍弟宗一》賞析

詩(shī)的一、三、四聯(lián)著重表現(xiàn)的是兄弟之間的骨肉情誼。首聯(lián)寫(xiě)在送兄弟到越江邊時(shí)，雙雙落淚，依依不舍。起勢(shì)迅拔奇突，悲情無(wú)限，有極大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后，大弟宗一又要北適湘鄂之地安家，作者經(jīng)不起這樣大的打擊，故曰“殘魂”且已“零落”，神情“黯然”卻又加“倍”，其中自有貶謫之苦，孤寂之意。此刻兄弟泣別，雙雙垂淚，雖為人之常情，卻另有深意：詩(shī)人在極度艱苦惡劣的環(huán)境中生活，需要親情友情支撐他那即將崩潰的精神世界，然而貶謫以來(lái)，親人相繼棄世，此時(shí)宗一又要北去，詩(shī)人更覺(jué)形單影只，愁苦無(wú)依。這兩句詩(shī)既是鋪敘，又是情語(yǔ)，充分表現(xiàn)出詩(shī)人苦澀的心境和兄弟之間的骨肉情誼。

第三聯(lián)是景語(yǔ)，也是情語(yǔ)，是用比興手法把彼此境遇加以渲染和對(duì)照。“桂嶺瘴來(lái)云似墨”，寫(xiě)柳州地區(qū)山林瘴氣彌漫，天空烏云密布，象征自己處境險(xiǎn)惡。“洞庭春盡水如天”，遙想行人所去之地，春盡洞庭，水闊天長(zhǎng)，預(yù)示宗一有一個(gè)美好的前程。一抑一揚(yáng)，蘊(yùn)愁其中：由于桂嶺洞庭，一南一北，山川阻隔，以后兄弟相見(jiàn)恐怕就非常不易了。因而在這稍見(jiàn)...