《第七天》的讀后感合集7篇
書像一艘帆船，讓我們遨游在知識的海洋，其實很多人在閱讀第七天讀后感悟之后，找到了更好的生活方式。那么撰寫讀后感就可以激發我們對書中內容的思考和聯系，寫讀后感是否不宜過多地重復作品的內容呢？編輯搜集了一些相關的內容“《第七天》的讀后感”，希望本頁內容能幫助到您！
當人死了之后，我們剩下什么？
楊飛以一個已逝之人的視角看著，死后，人會穿殮衣，需要墓地。而在殯儀館，所有死去的人等著市長的“尸體”先下葬。什么時候連燒骨灰這種事情也要分等級了？
楊飛度過了死亡的七天，他沒有人給他買墓地，也就意味著他“無法下葬”，他在人間與死亡之間的一片空白之地。他遇見了他曾經的戀人，他去過的面館夫妻，他救過的女孩。
漸漸的，他遇見了更早的“無歸人”，他們沒有皮肉，只剩下了一架骨架，他們依舊有著要吃和睡的習慣，但是這里沒有日月，沒有晝夜。
這里能死敵化為朋友，因為人死了恩怨也消了；這里擁有愛，一個女人照顧27個孩子，夫妻還是夫妻；這里人人回憶幸福，懺悔自己的罪行；錢財在這里無用。這里是平等之地，但對于一個人，這里也是孤獨之地。
這里可以懺悔，卻無法改變事實，有人暗自為了他人拋棄未來，有人隱瞞事實為求兒女更好。一切，在死后說清。
這里有一段話，在這本書的結尾∶我對他說，走過去吧，那里樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候，那里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那里人人死而平等。
他問∶“那是什么地方？”
我說∶“死無葬身之地。”
昨天晚上一口氣讀完了《第七天》。看完了心里有點憋得慌。
想知道一本小說講什么，不能不了解作者。余華祖籍山東，浙江長大，做過牙醫，后棄醫從文，北京生活過十幾年。擅長構建奇異、怪誕的框架。但他認為這是極力接近真實。
《第七天》也是他構建的一個世界，這個世界是亡者的。里面有人們生前的回憶，有墓地者得安息，無墓地者可以永生。有點類似墨西哥電影《尋夢環游記》里亡靈的世界。里面的情節也很緊湊，每個故事靠著巧合的時間串聯起來，不至于太突兀，但是連起來看又讓人覺得悲涼。
前天十月初一，約等于北方人的清明節。這一天里，人們會到逝去親人的墳頭畫個圈，燒些紙錢，讓親人在另一個世界過的好些，也希望親人能保佑這個世界的人生活順利些。
下班的時候，看見十字路口，好多人都在燒紙錢。大約是新北京人吧，老家的墳頭太遠，回不去，只好在路口燒些錢，表達...
查看詳情>>余華《第七天》讀后感精選8篇
讀完第七天讀后感悟，我們內心或許會與作者產生諸多共鳴。?通過讀后感分享您在閱讀過程中所獲得的見解和認識，下面由編輯給您帶來的“余華《第七天》讀后感”，或許你能從中找到需要的內容！
這是一個比《活著》更艱難的故事，一個比《兄弟》更絕望的故事。書的內容看似很荒誕：主人公是一個死去叫楊飛的靈魂在七天里的見聞和回憶。這本書講述一個人死后七天的經歷。
《第七天》仍然是小人物的故事，溫馨又揪心的愛情，分等級的殯儀館，養父子感人至深的親情，劉梅等鼠族的辛酸，冤假錯案楊飛的這些經歷在就像我們所生活的世界，我們周圍最常見的人或事，還有每天被新聞包裹的世界和那些可見的與不可見的生活。余華用一種魔幻現實主義的手法穿梭于生和死這兩個極致的世界，批判審視著現實，給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受。《活著》是八十年代父輩們的生活，那《第七天》就是這個年代正在奮斗著的一代人的世界。楊飛等人是這個時代最具代表的面孔，與世無爭隨遇而安，兢兢業業買房結婚然后相濡以沫努力過著平凡人的生活
余華喜歡在絕望中給人留有希望，這本書也是。死去的世界里，有這樣一個地方：水在流淌，青草遍地，樹木茂盛，樹枝上結滿了有核的果子，樹葉都是心臟的模樣，它們抖動時也是心臟跳動的節奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來走去。這就是死無葬生之地，在這里樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候。這里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有很這里人人死而平等。
用一周的時間讀完《第七天》，沒有欣喜，也沒有失望。余華是我很欣賞的作家，我對《活著》讀了許多遍。在七天里，我看到余華對這個社會的憤怒和無奈，看到文字的張力，看到了余華的荒誕和絕望。一個幽靈告訴你他的的故事。一個幽靈和許多幽靈在游蕩，因為他們死無葬身之地
早在20xx年5月的時候，作家余華在一次采訪中說，他一直有這樣一種欲望，將我們生活中看似荒誕其實真實的故事集中寫出來，讓一位剛剛死去的人進入到另一個世界，讓現實世界像倒影一樣出現。
余華試圖同時塑造死者世界與現實世界，并通過死者來描寫現實世界。就是在這種對自我期待的背景之下，新書《第七天》出版了。這是繼《兄弟》之后，余華時隔七年出版的長篇小說《第七天》，首頁以卷語開頭。我一口氣坐在桌子面前讀完了，并不是說這本書的內容有多精彩絕倫，...
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