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部編版高中語(yǔ)文教材，有大量的古文，古詩(shī)詞反倒是變得更少了。不過(guò)入選的，卻也都是精品中的精品。比如高一語(yǔ)文下冊(cè)，有一首杜甫的唐詩(shī)，叫《登岳陽(yáng)樓》。
《登岳陽(yáng)樓》
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
對(duì)于杜甫來(lái)說(shuō)，這幾乎就是他的絕筆之作。當(dāng)時(shí)的杜甫已經(jīng)年過(guò)半百，生命最后的旅程就如同他所乘坐的那一葉扁舟一樣，搖搖晃晃、左右搖擺，直至最后孤獨(dú)地走向生命的終點(diǎn)。
對(duì)于杜甫來(lái)講，他一生的行程基本上都可以說(shuō)是孤獨(dú)的。
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，他在孤獨(dú)地思念故鄉(xiāng)。“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”，是在孤獨(dú)地思念妻子。“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”，片言只語(yǔ)，就把十幾年的分別的孤獨(dú)心境表達(dá)得淋漓盡致。
而在這一首唐詩(shī)當(dāng)中，更是把自己老年孑然一身、到處漂泊、無(wú)所依靠的身影印在了每一個(gè)中國(guó)人的心中。
尤其是“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”，所有的親戚朋友到現(xiàn)在已經(jīng)斷絕了聯(lián)系，天各一方，不知道他們都在哪里生活，甚至不知道他們是否還存在于這世界。
此時(shí)詩(shī)人的內(nèi)心是無(wú)比凄涼的。
人在這個(gè)世界上活著，就是人際關(guān)系，就是親朋好友在一起才會(huì)有的那種溫暖。而現(xiàn)在不但那些面容、話語(yǔ)見(jiàn)不著，甚至連書(shū)信聯(lián)系方式都找不到了，其中凄涼如何不讓人心痛不已?
而后邊那一句“老病有孤舟”，更是讓人讀罷淚流。此時(shí)詩(shī)人的身體已經(jīng)老邁，畢竟年過(guò)半百，拖著病體更是多了一層愁苦。正如同他在《登高》當(dāng)中所說(shuō)的那樣，“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，又病又老的身體無(wú)法指望明日的溫暖，和他作伴的只有這一葉孤舟。
人生的一輩子，所期待的不就是人到老年時(shí)有一份收獲嗎?但在他的心中只有愁苦，在他的身邊也只有這一葉孤舟。
學(xué)生們告訴我說(shuō)，他們能理解，不就是一個(gè)無(wú)家可歸的老人嘛。我笑著對(duì)他們說(shuō)，你們這么理解不能算錯(cuò)，但是距離詩(shī)圣的心還有很遠(yuǎn)。我更深深地明白，沒(méi)有一定的人生閱歷，沒(méi)有經(jīng)歷一定的人生苦難，是讀不懂杜甫這首唐詩(shī)的。
這個(gè)佝僂著身體的老人，他內(nèi)心所想象的，并非是個(gè)人的感觸，而是一場(chǎng)沉重的家國(guó)之悲。這個(gè)雙鬢斑白的老人，在唐詩(shī)里說(shuō)自己的孤獨(dú)，以浩渺的洞庭湖作為背景，襯托出了個(gè)人的渺小。
杜甫的詩(shī)歌，不同年齡都可以讀。但是每一個(gè)年齡階段所得到的感觸是完全不一樣的。少年時(shí)代，我們看到的是一個(gè)落魄的老人，僅此而已;中年時(shí)代，我們逐漸懂得了杜甫的苦，也更加明白字里行間的那種孤獨(dú);而等到老年，我們忽然發(fā)現(xiàn)，他寫(xiě)的不是唐詩(shī)，而是我們每一個(gè)人的人生。
所以我對(duì)孩子們說(shuō)，你們與其今天說(shuō)能懂，不如把這首詩(shī)背過(guò)去，等到幾十年以后從記憶的深處當(dāng)中再翻出來(lái)讀一讀，或許才真正走近詩(shī)圣的世界。
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