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杜甫生活的時代，正處于大唐由盛世轉為衰微的歷史時期，尤其是杜甫親身經歷了長達八年的“安史之亂”，這些苦難顛沛的生活使他更加心系下層勞動人民，他的很多詩作描寫的都是動蕩的社會環境下，百姓生活的艱難疾苦。雖然說“沉郁頓挫”是杜甫的詩歌風格，但他也創作過一些格調比較歡快的作品。比如他在聽到“安史之亂”結束的消息后，沖口而出的七律《聞官軍收河南河北》，就被譽為是“杜甫生平第一快詩”。
聞官軍收河南河北
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
杜甫在安史之亂的時候，和大多數人一樣，是四處流浪的。他在得知長安陷落，玄宗逃往蜀地，肅宗在靈武即位時，曾把妻小安置在鄜州羌村，自己只身前往靈武投奔肅宗，只是沒想到途中就被安史叛軍抓住，押回長安。杜甫被囚禁長安時思念家人，在《月夜》詩中曾有：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安”的句子。這些經歷使杜甫整天都盼望著收復中原的好消息。而讓杜甫欣喜若狂的好消息終于傳來時，一代詩圣難掩歡喜，用詩歌痛快淋漓的表達了自己的快慰，無比的快慰之情!
杜甫這首詩，除首句“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”是敘事點題外，余下的各句，描寫的都是杜甫突然聽到勝利消息后的驚喜之情。且剩下的幾句都是句內對偶，沒有晦澀難懂的文字，語言簡單、自然明了，讀起來暢快淋漓、一氣呵成。杜甫少有的直抒胸臆、一瀉千里也感染著每個讀詩的人，和詩圣一起沉浸在失而復得的巨大喜悅里。
古人把快樂分了好多種，總結出來是人生四大樂：久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。這些都是快樂，但這些快樂真的和國家重生這樣的快樂比起來時，又都是小快樂。對古代的知識分子而言，小家和大國是一體的，只有國家、民族死而復生時的快樂，才能對人的心靈造成足夠大的沖擊，才能讓人產生出一種無法遏制的創作的力量。杜甫的這首詩，就是這種力量下的產物，很偉大的產物!
杜甫終生都懷著“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治抱負，所以他困守長安十年都不改其志。這十年，杜甫見識了太多的流離失所、民不聊生，安史之亂又把一個盛世王朝變成了一架千瘡百孔的機器。杜甫每每想到國家遭殃，生靈涂炭時就心如刀割，所以他熱切的期望早日結束戰亂，還百姓以太平。這使他在聽聞官軍收復了薊北時，馬上就喜極而泣，不能自抑。杜甫的憂和喜都和國家、百姓緊密相連，國強則喜，民苦則憂。這是杜甫的胸懷，也是古代無數知識分子的胸懷。
杜甫是一個偉大的詩人，而歷史上任何一個偉大的人，他們的偉大都不僅僅是因為個人，而是他們以天下為己任，有深深的責任感，時刻都把自己和國家生死、民族存亡緊緊的聯系在一起。《聞官軍收河南河北》這首詩，展現出來的就是這種精神，為一千多年前的詩圣喝彩!
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