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唐代詩人元稹以愛情詩出名，但今天小編不講他的愛情詩，轉而講講他的兩首禪詩，看不一樣的元稹。
古人云，吃得苦中苦，方為人上人。于是古代很多學子十年寒窗，只盼望一朝題名金榜。但是無數次的失敗，讓他們心灰意冷，于是開始重新探求新的人生，找尋新的價值。而一些熱血男兒也曾拼搏沙場，不畏塵沙、金戈鐵馬，為了贏得身前身后名。
不過幾番冷雨差點就澆滅了其心中的激情，于是他們也轉而疑問，是否值得用畢生去追求所謂的“人上人”。唐代一位詩人就進行了深入的思考，下面分享元稹的兩首禪詩，人物塑造栩栩如生，充滿了濃濃的禪意。
智度師二首(其一)
唐代：元稹
四十年前馬上飛，功名藏盡擁禪衣。
石榴園下擒生處，獨自閑行獨自歸。
智度年青時是一位叱咤風云的將軍，后來功成身退，出家為僧。詩人元稹贊頌他，因為他把儒與佛、進身與出世完美地統一起來，達到了人格上的理想境界。
詩人首先描寫高僧的人生簡歷，“四十年前馬上飛，功名藏盡擁禪衣。”這兩句大意是，他四十年前曾經是一位驍勇剛強的少年將軍，如今功成身退，卻穿上了禪衣，皈依了佛祖。一個“飛”字，就勾勒出他少年時的勃勃生氣、以及雄武威風。
接下來兩句表現高僧閑適的生活，“石榴園下擒生處，獨自閑行獨自歸。” 石榴園下，他無所用心，獨來獨往，悠閑自在。想當初李白意欲歸隱，卻難忘世俗的浮名;李商隱也曾深山訪僧，依然難以擺脫紅塵的牽掛。而大師早年一心報國，本可衣錦還鄉、光宗耀祖，可是他嘗遍了人間的悲苦，終于不再留戀故鄉的山山水水。
智度師二首(其二)
唐代： 元稹
三陷思明三突圍，鐵衣拋盡衲禪衣。
天津橋上無人識，閑憑欄干望落暉。
前兩句依然描寫其年少時的威武，以及之后的歸隱。“思明”，即史思明，是安祿山手下的大將。當時安史叛軍進逼時，唐軍紛紛敗績、納地獻城，而智度居然“三陷思明三突圍”，簡短的7個字就表現出其驍勇善戰，他為國為民立下了赫赫戰功，令人極其敬佩。可為何又“鐵衣拋盡衲禪衣”，詩人沒有交代，其中原因雖不得而知，但讀者卻更喜歡他后半生恬靜適意的禪意人生。
“天津橋上無人識”，這一句更加表現了高僧淡泊名利、安貧樂道的精神狀態。他早已看淡了那些你爭我奪，更喜歡遠離凡塵的寧靜生活。夕陽西沉、斜暉璀璨，大師閑憑欄桿，任憑清風吹動禪衣，心中早已無牽無掛。當世人都在為功名而惆悵、為榮華而競求，如拘如執地遭受煎熬時，大師卻早已忘記了各種煩惱。
這兩首詩簡潔明了，生動傳神，人物塑造也栩栩如生、充滿神韻。都說功名只向馬上取，元稹也充分地展現出大師少年時的英姿勃發，但詩人把作為禪師的形象刻畫得更加閑淡飄逸。儒家講求入世、齊家治國平天下，佛家勸人出世、修身養性悟禪理，很多士大夫至死也未能如愿，人生也不能進入完美境界。
禪師不再寂寞，因為有青山斜陽，還有疏山遠水;禪師不會煩惱，因為榮辱偕忘，可以詩意棲居。人生經歷了凄風苦雨，嘗遍了酸甜苦辣，一番話可以看出修養，一杯茶可以體現禪意。“獨自閑行獨自歸”，光陰淡定，也漸行漸遠;“閑憑欄干望落暉”，豁達情懷，似高山深谷。
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