八仙過海的故事大家聽過嗎？平時大家在各自施展技能的時候，我們就會說“八仙過海，各顯神通”，意思就是每個人拿出自己的優勢和長處，施展才華本領。大家知道八仙過海有哪八仙嗎？還沒有聽過八仙過海的故事的跟隨小編一起來看看吧。
八仙過海的意思
成語“八仙過海，各顯神通(或‘各顯其能’)”的意思：比喻各自有一套辦法，或各自施展本領，互相競賽。
八仙過海的造句
1、今天我們都來渡河，那么各自就八仙過海，各顯神通，看誰先過去。
2、在討論為地震重建的規劃中，大家八仙過海、各顯神通地提出各種方案。
3、我告辭了，對于明天的比賽，就八仙過海，各顯神通吧。
八仙過海有哪八仙
八仙排名是：鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍采和、何仙姑
1.鐵拐李：鐵拐李在民間傳說中為八仙之首，鐵拐李的法器是葫蘆。聽說鐵拐李在成為神仙后一向專研藥理，而且煉制了許多好的藥膏和藥方，這種謀福于百姓的事情讓人們對他敬佩不已，同時人們也認為在他的葫蘆中裝的都是仙藥。
2.漢鐘離：八仙中僅次于鐵拐李的是鐘離權，咱們在很多民間字畫以及影視劇中，看到漢鐘離的形象經常是一副坦胸露乳、手執芭蕉扇的模樣，他手中的芭蕉扇天然便是他的法寶了，而此芭蕉扇與《西游記》中鐵扇公主的芭蕉扇也不盡相同。聽說這把芭蕉扇煽火火滅，煽風風熄，煽邪邪死，變化無窮，化船過海，遮日卷月，收霧行云，威力無窮。
3.呂洞賓：八仙中撒播故事最多的當數呂洞賓，在八仙過海排名順序排第三!全真道奉其為“純陽祖師”，又稱“呂祖”，他的法器是劍。向來大多數研究者均認為，呂洞賓姓呂名巖，唐末人。《金唐詩》、《詞綜》中都收有他的詩作。
4.張果老：因張果老于月宮砍梭欏樹，樹本為剛木，以別于柔木。張果老的法器是漁鼓,這種漁鼓是用竹筒做的，最早相傳是一頭用魚鰾蒙住的，所以叫漁鼓，可是現在多用豬皮、羊皮蒙住，簡板，又名簡子，用竹片制成，兩支為一副，簡子和漁鼓合起來叫做“漁鼓”。
5.國舅：曹國舅歸于艮土之象，書中說他兄長地下的魂靈附于其身而為惡，將他自己的魂靈囚禁于地下。地下乃土之位，但為剛土，因他自己最后通過與惡鬼的決戰，打敗兇惡，乃復其靈明，皆剛之象，在八仙過海排名順序第五名。
6.韓湘子：韓湘子手中的笛子名為紫金蕭，聽說是用南海紫竹林里的一株神竹做的，可使萬物滋生。韓湘子歸于坎水之象，小說中有民間大旱，韓湘子為民眾吹簫降雨一節。
7.藍采和：藍采和在成仙之后，本來手里的藥籃變成了他的法器。藥籃具有神效，無需用藥便能夠救治疾病。一朝一夕，藍采和的藥籃里不在方藥，為了裝修自己的法器，藍采和便在藥籃里面放上鮮花。所以，藍采和的藥籃變成了花籃，藍采和在八仙過海排名順序第七名。
8.何仙姑：聽說成仙后的何仙姑記憶猶新人世的疾苦，經常在南邊一帶行云布雨，消除疫災，解救苦難。但凡善夫君需求她協助，只需默默向天空祈求，她就能像“及時雨”一樣趕到，給予人們以奇特的力氣。何仙姑歸于坤土之象，她是八仙中唯一的女性為柔土。
八仙過海的故事
相傳白云仙長有一回于蓬萊仙島牡丹盛開時，邀請八仙及五圣共襄盛舉，回程時鐵拐李(或呂洞賓)主張不搭船而各自想辦法，便是后來“八仙過海、各顯神通”或“八仙過海、各憑本事”的起源。
王母娘娘請八仙來參與蟠桃會。八個神仙在半路上停了下來，本來，東海擋住了他們的去路。
鐵拐李對七個神仙說：“我們不是神仙嗎?可以用法寶來過海呀，還可以比比誰更兇猛!”七個神仙個個都贊同了。鐵拐李把自己的法定—鐵拐杖拿了出來，他把拐杖扔進海里，拐杖馬上豎了起來，鐵拐李爬到拐杖的頂端，拐杖就漸漸漂過了海。曹國舅不甘示弱，他的玉版變成了一張很大的嘴，大嘴打開，曹國舅走了進去，嘴巴又閉上了，就像潛水艇一樣，潛進了水底。曹國舅把玉版變成了船，他坐著船來到了對面。
呂洞賓長劍變成了一塊滑板，他像沖浪運動員一樣飛快地漂過了海。韓湘子和漢鐘離拿出簫和芭蕉扇。韓湘子鉆進簫的里頭，漂過了海。漢鐘離的芭蕉扇把他帶到了海的對岸。藍采和的花籃變成了降落傘，把他帶了曩昔。何仙姑的竹罩變大了，風也沒有了，她就鉆進了竹罩子，竹罩就帶著她漸漸漂過了海。張果老的箱子里飛出了一個很大的浮屠，張果老就走進了浮屠，浮屠帶著他慢慢漂過了大海。
八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。“八仙過海”依據這個傳說而來。又叫做“八仙過海，各顯神通”。
關于八仙的歇后語
八仙過海 —— 各顯神通
八仙過海不用船——自有法度(渡)
八仙桌缺只腳——擺不平
八仙桌上擺夜壺——不是個(家)伙;不是個成就(盛酒)的家伙
八仙桌上放盞燈——明擺著
傳說中的八仙——各有千秋
以上就是八仙過海的故事的全部內容，希望給大家帶來幫助。
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