《送子由使契丹》是由蘇軾所創作的，這首詩以送別為題，寫出蘇軾對子由出使遼國的復雜心理，一再勸勉，諄諄囑咐，殷殷盼歸。下面就是小編給大家帶來的《送子由使契丹》的譯文及鑒賞，希望能幫助到大家!

《送子由使契丹》原文

宋代：蘇軾

云海相望寄此身，那因遠適更沾巾。

不辭驛騎凌風雪，要使天驕識鳳麟。

沙漠回看清禁月，湖山應夢武林春。

單于若問君家世，莫道中朝第一人。

《送子由使契丹》譯文

我寄身此地和你隔著云海遙遙相望，何必因為你要遠行又淚濕衣巾。

你不辭勞苦充當信使去冒風雪，為的是要讓異族認識朝廷杰出的精英。

你將在沙漠留戀地回望京都夜月，夢魂定會越過湖山見到杭城春景。

遼國國主若是問起你的家世，可別說朝中第一等人物只在蘇家門庭。

《送子由使契丹》注釋

⑴適：往。

⑵驛騎：猶言“驛使”，傳驛的信使。凌：沖冒。

⑶天驕：漢時，匈奴自稱“天之驕子”(《漢書·匈奴傳》，后泛指強盛的邊地民族。此處指契丹。鳳麟：鳳凰與麒麟，比喻杰出的、罕見的人才。

⑷清禁：皇宮。蘇轍時任翰林學士，常出入宮禁。

⑸武林：山名，即今杭州西靈隱山，后多用武林指杭州。蘇軾時知杭州。

⑹“單于”二句：《新唐書·李揆傳》：“揆美風儀，善奏對，帝(肅宗)嘆曰：‘卿門第、人物、文學，皆當世第一，信朝廷羽儀乎?’故時稱三絕。”德宗時他曾“入蕃會盟使”，至蕃地，“酋長曰：‘聞唐有第一人李揆，公是否?’揆畏留，因紿之曰：‘彼李揆安肯來邪!’”蘇氏一門，尤其是蘇軾在契丹聲名尤著，故化用此典，說明中原人才眾多，不止蘇氏。單于，匈奴最高首領的'稱號，此借指遼國國主。

《送子由使契丹》創作背景

這首詩作于哲宗元祐四年(1089年)，其時，蘇軾54歲，以龍圖閣學士出知杭州，蘇轍遷翰林學士兼吏部尚書，在汴京。是年八月，蘇轍奉命出使遼國，慶賀遼主生辰。卑事小國，國弱臣辱，做這樣的使臣內心是屈辱的。蘇軾寫詩送別，盡勸慰告誡之意。

《送子由使契丹》賞析

蘇軾此詩，諄諄囑咐，勸勉有加，壯愛國之行色，見兄弟之親情。

首聯點題，寫兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，這次也不會因遠別而悲傷落淚。蘇軾兄弟情誼頗深，蘇轍23歲前與兄住在一起，未曾一日分離。23歲進入仕途，從此宦游四方，會少離多。盡管如此，他們仍息息相關。蘇軾一生屢遭貶謫，蘇轍受累不怨。在“烏臺詩案”中，蘇轍寧肯舍棄官帽以營救其兄，感人至深。故《宋史·蘇轍傳》說：“轍與兄進退出處，無不相同，患難之中，友愛彌篤，無少怨尤，近古罕見。”蘇轍此去，雖為遠別，但暫作分離，一向樂觀曠達的蘇軾自然不作兒女之態。“那因遠適更沾巾”化用王勃“無為在歧路，兒女共沾巾”句意。

頷聯勸勉。上句勉勵蘇轍不辭辛苦，其中的“驛騎”原指驛站快馬.此代使臣;“凌風雪”寫出了路途的艱辛。下旬鼓勵兄弟不辱使命，漢朝時匈奴自稱天驕，以后用以代異族。鳳是傳說中的祥瑞之鳥;麟是傳說中的仁德之獸，此以之代轍。既指子由之美德，更見國家之仁惠。這句是說.要讓遼主認識你這仁德之國派出的使臣。既要不辱使命，更要不失大國風范。

頸聯囑咐。上句要子由身居沙漠，時時回望汴京的月亮，不要忘記故國。下句設想子由夢境，夢中的湖光山色應該是杭州的湖光山色。“時蘇軾任職杭州，故有此語。

尾聯望歸。這里用李揆指子由，這不僅因為蘇軾兄弟在當時的名位與聲望，舉世皆有所聞，而且以此告誡子由，出使北蕃，決不可追求盛名，須小心謹慎，安全而歸。聯系當時遼國每每扣押宋朝使臣的事實，蘇軾的擔心并非多余。用李揆故事，又以國家利益為重，實乃警精含蓄之語。

這首詩以送別為題，寫出蘇軾對子由出使遼國的復雜心理，一再勸勉，諄諄囑咐，殷殷盼歸。語言平實，自然流暢，屬對工穩，用事精警。寫尋常之題材，寄兄弟之親情，明國家之大義，實乃蘇詩中抒寫愛國情懷之佳作。

《送子由使契丹》作者介紹

蘇軾(1037-1101)，北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。