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56個(gè)民族名稱圖片 風(fēng)俗習(xí)慣
獨(dú)龍族是我國(guó)一個(gè)鮮為人知的民族，獨(dú)龍族生活在一個(gè)比較偏僻的地區(qū)。在生活習(xí)俗上有自己獨(dú)特的風(fēng)格，其中紋面女是燭龍組相當(dāng)奇特的一個(gè)習(xí)俗，對(duì)于這個(gè)習(xí)俗相信很多人都不大清楚，到底是因何產(chǎn)生的呢？跟生活有什么樣的聯(lián)系呢？下面我們就帶著問題一起來認(rèn)識(shí)一下獨(dú)龍族！
據(jù)史籍記載和民間的傳說，獨(dú)龍族婦女紋面習(xí)俗的由來，有其特定的歷史原因。近兩三百年來，藏族土司和僳僳族奴隸主的勢(shì)力不斷深入獨(dú)龍族地區(qū)，對(duì)獨(dú)龍族人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓榨。特別是藏族察瓦龍土司，每年都要向獨(dú)龍族人民強(qiáng)收名目繁多的貢賦，甚至連嘴、耳、鼻、頭發(fā)都要征稅。如繳納不起，便強(qiáng)擄婦女到藏族地區(qū)為奴。特別是年輕、漂亮的獨(dú)龍族婦女，常常面臨著被擄走他鄉(xiāng)的危險(xiǎn)。
在這種特殊的社會(huì)歷史環(huán)境中，獨(dú)龍族婦女為了免遭擄掠，逃避土司的蹂躪與踐踏，只好采取一種消極的自救辦法：用鍋煙子涂抹臉頰，甚至寧愿忍痛把自己的臉染刻成永遠(yuǎn)洗不掉的“黛墨青紋”，變得人不像人，鬼不像鬼，使生人望而生畏，不敢近前。久而久之，形成了紋面的習(xí)俗，并一直延續(xù)到解放初。所以，紋面在歷史上是獨(dú)龍族婦女反抗民族壓迫、求得人身安全的一種消極斗爭(zhēng)形式。
解放前，為了表示成年，獨(dú)龍女孩到了十二、三歲必須進(jìn)行紋面。屆時(shí)女孩躺在一個(gè)舒適的地方，由紋面師用削尖的竹簽，沾著鍋煙水在臉上畫出紋樣，然后用竹簽扎刺。每刻一線將血水拭去，再用鍋煙灰或者一種深色的草汁反復(fù)揉擦刺紋，使它滲入皮下。一周之后刺劃的面孔紅腫結(jié)痂，痂落愈合肉皮上便呈現(xiàn)出黑色或青靛色的花紋。
獨(dú)龍族婦女文身的部位主要側(cè)重于臉部，因此常稱之為“畫臉”、“文面”。每當(dāng)少女長(zhǎng)到十二三歲時(shí)，便要文面，以象征成年。施文時(shí)，由老年有經(jīng)驗(yàn)的婦女先用竹簽蘸鍋煙水在少女臉上畫出圖案，然后用小木棍敲擊荊棘的硬刺或帶針的木棍，使之依圖案刺破皮肉，再將鍋底灰或草汁揉入傷口，脫痂后即成青藍(lán)色紋樣。
紋樣大致可分兩種：獨(dú)龍河中上游地區(qū)，多自眉心至鼻梁文刺相連的菱形紋五六個(gè)，然后以嘴為中心，向鼻翼的兩側(cè)展開，繼續(xù)刺聯(lián)綴的小菱紋，經(jīng)雙頰至下頜處匯合，組成一方圈，方圈內(nèi)豎刺條紋，方圈以上至眼睛的部位橫刺點(diǎn)狀紋。整個(gè)圖案就像展翅欲飛的蝴蝶。獨(dú)龍河下游地區(qū)比較簡(jiǎn)單，一般只在下頜處文二三行豎條紋。其他部位不文。
少數(shù)民族的文化很多是跟歷史的變遷有所聯(lián)系的，獨(dú)龍族的紋面女已經(jīng)存在很久了，形成了一種古老的信念，紋面的人只限于婦女。關(guān)于紋面的說法也是非常多的，以上的介紹希望對(duì)大家有所幫助。
五十六個(gè)名族
