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三表五餌（三表五餌）的解釋
漢 代 賈誼 陳獻的防御匈奴的辦法。以立信義、愛人之狀和好人之技為“三表”；以賜之盛服車乘、盛食珍味、音樂婦人、高堂邃宇府庫奴婢和親近安撫為“五餌”。見《新書·匈奴》。
宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“ 賈生 固天下奇才，所言亦一時之良策……當時將相羣臣豈無 賈生 之比，三表五餌，人知其疎，而欲以困中行，説尤不可信矣。” 宋 葉適 《外論一》：“雖然， 誼 於制患之術(shù)淺矣，請自為典屬，用三表五餌而繫之，若是者，先王待夷 狄 之意乎？”亦省作“ 三表 ”。 清 霅中人 《＜中西紀事＞后序》：“三表不聞於 漢 庭，五利奚裨於 晉國 。”
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