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神道碑的解釋
舊時立于墓道前記載死者生平事跡的石碑。以 漢 楊宸 所題《太尉楊公神道碑銘》為最早。據 宋 高承 《事物紀原·吉兇典制·神道碑》載， 秦 漢 以來，死有功業，生有德政者皆可立碑。
晉 宋 之世，始盛行天子及諸侯立神道碑。《舊五代史·唐書·閔帝紀》：“藩侯帶平章事以上薨，許立神道碑，差官撰文。” 宋 顧文薦 《負暄雜錄·碑碣》：“天子諸侯葬時下棺之柱，其上有孔，以貫繂索，至棺而下，取其安審，事畢因閉壙中。臣子或書君父勛伐于碑上。后又立隧口，故謂之神道碑，言神靈之道也。今古碑上往往有孔者，蓋貫繂之遺像。” 明 胡侍 《真珠船·墳碑之制》：“﹝金石例﹞三品以上神道碑，五品以下不銘碑，謂之墓碣。”
指墓碑上記載死者事跡的文字，為文體的一種。
宋 文瑩 《玉壺清話》卷六：“是夕， 普 卒，上感悼涕泗，自撰神道碑，八分御書賜之。”
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