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太阿倒持的解釋
《漢書·梅福傳》：“至 秦 則不然，張誹謗之罔，以為 漢 敺除，倒持泰阿，授 楚 其柄。”泰阿即太阿，古劍名。后以“太阿倒持”比喻授人權(quán)柄，自受其害。 宋 秦觀 《李訓(xùn)論》：“自 德宗 懲北軍之變，以左右神策、天威等軍，分委宦官主之，由是太阿倒持，不復(fù)可取。” 明 焦竑 《讀＜論語(yǔ)＞》：“ 定公 為太阿倒持之君，故欲防之以禮；三家為尾大不掉之臣，故欲教之以忠。” 郭沫若 《十批判書·韓非子的批判》：“權(quán)勢(shì)既設(shè)，這是為人主者所‘獨(dú)擅’的東西，絕對(duì)不能夠與臣下相共，與臣下相共便是太阿倒持，結(jié)果便會(huì)為臣下所劫?gòu)s。”
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