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盤(pán)瓠（盤(pán)瓠|槃瓠）的解釋
古代傳說(shuō)為帝 高辛氏 所畜犬，其毛五彩。時(shí) 犬戎 侵暴，帝募能得 犬戎 吳將軍 頭者，妻以少女。后 盤(pán)瓠 銜其頭來(lái)，帝即以女配之。
盤(pán)瓠 負(fù)女入 南山 石室，子孫繁衍于南方山地。盤(pán)，一作“槃”。見(jiàn)《后漢書(shū)·南蠻傳》、 晉 干寶 《搜神記》卷十四。《魏書(shū)·蠻傳》：“ 蠻 之種類，蓋 盤(pán)瓠 之后，其來(lái)自久。” 宋 范成大 《吳船錄》卷下：“﹝ 涪州 ﹞雖不與蕃部雜居，舊亦夷俗，號(hào)為四人。四人者，謂 華 人、 巴 人、 廩君 與 盤(pán)瓠 之種也。”一說(shuō)， 盤(pán)瓠 即 盤(pán)古 。參閱 清 蘇時(shí)學(xué) 《爻山筆話》。參見(jiàn)“ 槃瓠 ”。
槃瓠：1.古神話中人名。據(jù)《后漢書(shū)·南蠻傳》、 晉 干寶 《搜神記》等書(shū)記載，遠(yuǎn)古 帝嚳 ( 高辛氏 )時(shí)，有老婦得耳疾，挑之，得物大如繭。婦人盛于瓠中，覆之以槃，頃化為犬，其文五色，因名 槃瓠 。按，《玄中記》作“ 槃護(hù) ”。后 槃瓠 助 帝嚳 取 犬戎 吳將軍 頭， 帝嚳 以少女妻之。負(fù)而走入 南山 ，生六男六女，自相配偶。其后子孫繁衍。
唐 劉知幾 《史通·斷限》：“北 貊 起自 淳維 ，南 蠻 出於 槃瓠 。” 清 魏祝亭 《荊南苗俗記》：“ 荊南 辰州 ，與 黔 鄰界毗所，崇岡萬(wàn)疊，綿亙二百餘里，中悉為 苗 窟， 苗 系出 槃瓠 。”
泛指南方少數(shù)民族。
唐 陳陶 《鐘陵道中作》詩(shī)：“煙火近通 槃瓠 俗，水云深入 武陵 鄉(xiāng)。” 明 吾邱瑞 《運(yùn)甓記·平蠻奏凱》：“揮戈瘴雨晴，仗劍蠻煙浄。看 槃瓠 匿跡，魍魎潛形。”
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