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漏刻的解釋
古計(jì)時(shí)器。即漏壺。因漏壺的箭上刻符號(hào)表時(shí)間，故稱(chēng)。
《六韜·分兵》：“明告戰(zhàn)日，漏刻有時(shí)。”《漢書(shū)·哀帝紀(jì)》：“漏刻以百二十為度。” 顏師古 注：“舊漏晝夜共百刻，今增其二十。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解·釋道祖》：“山中無(wú)漏刻，乃於泉水中立十二葉芙蓉，因流波轉(zhuǎn)，以定十二時(shí)，晷影無(wú)差焉。” 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷七：“國(guó)朝置天文院於禁中，設(shè)漏刻、觀天臺(tái)、銅渾儀，皆如司天監(jiān)，與司天監(jiān)互相檢察。”
頃刻。
《漢書(shū)·王莽傳中》：“捕斬虜 騶 ，平定東域，虜 知 殄滅，在于漏刻。”《資治通鑒·漢王莽地皇二年》：“ 莽 召問(wèn)羣臣禽賊方略，皆曰：‘此天囚行尸，命在漏刻。’” 胡三省 注：“言得罪於天，死在須臾。” 清 王應(yīng)奎 《柳南隨筆》卷一：“丁亥歲三月晦日，忽被急徵鋃鐺拖曳，命在漏刻。”
借指時(shí)間。
唐 劉長(zhǎng)卿 《喜朱拾遺承恩拜命赴任上都》詩(shī)：“ 滄州 離別風(fēng)煙遠(yuǎn)，青瑣幽深漏刻長(zhǎng)。”
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