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疑難解答 問題解答

結(jié)跏趺坐(結(jié)跏趺坐)的解釋

  1. 亦作“ 結(jié)加趺坐 ”。佛教徒坐禪法,即交迭左右足背于左右股上而坐。分降魔坐與吉祥坐兩種:前者先以右趾押左股,后以左趾押右股,手亦左在上,諸禪宗多傳此坐;后者先以左趾押右股,后以右趾押左股,令二足掌仰放于二股之上,手亦右押左,安仰跏趺之上,相傳即如來成正覺時坐法。

    晉 法顯 《佛國記》:“菩薩入中,西向結(jié)加趺坐,心念若我成道,當(dāng)有神驗。”《警世通言·陳可常端陽仙化》:“ 可常 脫了衣裳,遍身抹浄,穿了衣服,入草舍結(jié)跏趺坐圓寂了。” 清 龔自珍 《定盦觀儀》:“初觀 阿彌陀佛 見小身,頂有圓光,結(jié)加趺坐,住在我頂上。”亦省作“ 結(jié)跏 ”。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景林寺》:“浄行之僧,繩坐其內(nèi),餐風(fēng)服道,結(jié)跏數(shù)息。” 宋 歐陽修 《寄題沙溪寶錫院》詩:“野僧獨得無生樂,終日焚香坐結(jié)跏。” 清 趙翼 《題吟薌鏡影小照》詩:“白毫光滿月,不是結(jié)跏人。”參閱 唐 慧琳 《一切經(jīng)音義》卷八。

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