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角抵（角牴|角觝）的解釋
我國古代體育活動項目之一。起源于 戰國 ，其稱始于 秦 漢 。
晉 以后亦稱“ 爭交 ”。類似現代的摔跤。《漢書·刑法志》：“ 春秋 之后，滅弱吞小，并為 戰國 ，稍增講武之禮，以為戲樂，用相夸視。而 秦 更名角抵，先王之禮沒於滛樂中矣。”《舊唐書·穆宗紀》：“丁亥，幸左神策軍觀角抵及雜戲，日昃而罷。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·角抵》：“角抵者，相撲之異名也，又謂之‘爭交’。” 章炳麟 《國故論衡·原學》：“次有圍棋、柔道，其巧疑神，孰與木杠之窳、織成之拙、牛胾之嚛、象戲之鄙、角抵之鈍。”
角牴：我國古代體育活動項目之一。
《資治通鑒·漢武帝元封三年》“角牴戲” 胡三省 注引 三國 魏 文穎 曰：“名此樂為角牴，兩兩相當，角力、角技藝射御，蓋雜技樂也。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·善撲營》：“定制，選八旗勇士之精練者，為角牴之戲，名善撲營，凡大燕享皆呈其伎。或與外藩部角牴爭較優劣，勝者賜茶繒以旌之。” 清 魏源 《黑龍江將軍打圍圖歌》：“講武重勒 索倫 隊，堂子割牲觀角牴。”參見“ 角抵 ”、“ 角觝 ”。
角觝：我國古代體育活動項目之一。
《后漢書·仲長統傳》：“目極角觝之觀，耳窮 鄭 衛 之聲。” 宋 高承 《事物紀原·博弈嬉戲·角觝》：“今相撲也。《漢武故事》曰：‘角觝，昔六國時所造。’《史記》：‘ 秦二世 在 甘泉宮 作樂角觝。’注云：‘ 戰國 時增講武以為戲樂相夸，角其材力以相觝鬭，兩兩相當也。 漢武帝 好之。’” 清 錢謙益 《徐武靜生日置酒高會堂賦贈》詩：“紛紛爭角觝，往往捉迷藏。” 章炳麟 《訄書·辨樂》：“過是乃有尋橦擊劍角觝旋馬，皆往往有其法式。”
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