引用解釋
佛教語(yǔ)。指最初在某個(gè)名山建立寺院的人。后常比喻某一學(xué)術(shù)流派、技藝的開(kāi)創(chuàng)者或首創(chuàng)某一事業(yè)的人。 宋 劉克莊 《詩(shī)話前集》：“ 歐公 詩(shī)如 昌黎 ，不當(dāng)以詩(shī)論，本朝詩(shī)惟 宛陵 為開(kāi)山祖師。”《剪燈馀話·聽(tīng)經(jīng)猿記》：“迨今 龍濟(jì) 奉為重開(kāi)山祖師。”亦稱“ 開(kāi)山始祖 ”、“ 開(kāi)山鼻祖 ”。 郭沫若 《生活的藝術(shù)化》：“批判哲學(xué)的開(kāi)山始祖 康德 也說(shuō)：‘藝術(shù)即天才之作品。’” 孫犁 《關(guān)于中篇小說(shuō)》：“ 魯迅 先生的《阿Ｑ正傳》，是 中國(guó) 中篇小說(shuō)的開(kāi)山鼻祖。”亦省稱“ 開(kāi)山祖 ”。 宋 辛棄疾 《水龍吟·題雨巖》詞：“我意長(zhǎng)松，倒生陰壑，細(xì)吟風(fēng)雨。竟茫茫未曉，只應(yīng)白髮，是開(kāi)山祖。” 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·五代》：“ 后主 一目重瞳子，樂(lè)府為 宋 人一代開(kāi)山祖。” 廖仲愷 《史堅(jiān)如石像開(kāi)幕演說(shuō)》：“先知先覺(jué)為開(kāi)山祖，開(kāi)始發(fā)難；繼續(xù)做去，實(shí)在靠后知后覺(jué)之人。”
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