基本解釋
口耳相傳，沒有書面記載的民間文學。
詞語來源
該詞語來源于人們的生產生活。
引用解釋
口耳相傳，沒有書面記載的民間文學。 劉大杰 《中國文學發展史》第十一章：“但在 敦煌 寫本中，還保存一些話本，這和變文一樣，是很可重視的民間口頭文學的史料。”
詞語造句
1、《董永與七仙女》的故事一直流傳至今，成為了家喻戶曉的經典民間口頭文學。
2、我又想到口頭文學作品，父子口授，代代相傳，每一個新的說書人加上新的章回或者虔敬地修改先輩的章節。
3、作為最古老的口頭文學的古希臘神話，保留了最原始、最自然的人性標本，蘊涵著明顯的倫理道德傾向。
4、倫納德打算記錄Inughuit人的生活，不是編纂語法或詞典，而是寫一本“人類學角度的口頭文學稿”來展示語言和文化之間的相互聯系。
5、多樣的口頭文學與早期殖民者著作，構成了美洲文學瑰寶的開端。
6、因為北美洲的部落仍未開創自己的文字體系，他們的文學全都是口頭文學。
7、如果以文學的表達方式及其所呈現的基本形態來劃分，中國文學的發展大體可以分為兩個階段，即口頭文學階段和書面文學階段。
8、文化相對論的方法能夠引領我們正確認識口頭文學與書面文學各自的不可替代的價值。
9、“套語”是西方對口頭文學的研究過程中提出的一個重要理論，重在對口頭文學創作形式的研究。
10、本文力求通過論證和解讀二者的諸多異同，揭示民謠、民歌作為早期民間口頭文學的共性，探尋二者差異性的歷史與文化淵源。
11、畬族民歌是畬族人民在長期生產生活實踐中創作出來的口頭文學。
12、她的語言幽默、機智，吸取了黑人口頭文學的傳統。
13、民間文學根本特征是其口頭性，可誰又不知道民間文學是口頭文學呢？
14、他們有自己的文化，有著口頭文學。
15、然而，知道民間文學是口頭文學，并不等于把民間文學當成口頭文學去研究和理解。
16、中國搜集口頭文學活動及其文字記錄可以追溯到文字使用的最初時代，也延續到現在。
17、第二部分是關于武當山口頭文學對白蓮教傳承情況的調查報告。
18、這是一種口頭文學。
19、二是作為一種口頭文學，它深受演唱場域和演唱時代的限制，在當代的流傳仍有爭議。
20、揚州評話的藝術形態由說書人“全面表白”的口頭文學敘事、書場音韻效果和書臺表演的形象塑造互動構成。
21、除了自身的文學素養，韋爾蒂的成功也得益于南方民間口頭文學的潛移默化。
22、擬聲詞作為一種獨特的修辭手段被廣泛使用在口頭和文學作品中，達到獨特的修辭效果。
23、雖然部派佛教廣律是正統的宗教文獻，但是，它也是口頭敘述文學。
24、在別的國家里，這種傳奇故事通過口頭流傳或文學作品的形式代代相傳。在各種文化中，對于創世神話的講述方式都不盡相同。
25、而他的口頭性可以被文學話的描述。
26、一個年輕而自由的民族、其文學必然是口頭的；這種文學盡管尚未充分發展，但它卻是美國文學的特征。
27、口頭交流是民間文學生存和展現的必需的方式。
28、這種方法，既極大地拓展了書寫文化對口頭傳統的表現力，也為深入認識口頭藝術乃至所有文學傳統的內在特征提供了一個嶄新的視角。
29、神奇傳聞是長期被中國民間文學研究所忽略的一個口頭藝術文類。
30、在兒童文學獨立之前，人民群眾的口頭創作為孩子們提供了豐富的精神食糧，成為歷代兒童天然的欣賞客體。
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