旗幟的名號。指旗的式樣、圖案、顏色。舊時作為新興朝代或某一帝王新政的標志之一。
《禮記·大傳》：“立權度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽號，異器械，別衣服，此其所與民變革者也。” 鄭玄 注：“徽號，旌旗之名也。” 孔穎達 疏：“徽號，旌旗也， 周 大赤， 殷 大白， 夏 大麾，各有別也。”《三國志·魏志·高堂隆傳》：“ 隆 又以為改正朔，易服色、殊徽號，異器械，自古帝王所以神明其政，變民耳目，故三春稱王，明三統也。”《周禮·夏官·大司馬》“辨號名” 清 孫詒讓 正義：“‘司常，掌九旗之物名，各有屬以待國事。’注云：‘屬謂徽識也。《大傳》謂之徽號。’徽識、徽號、號名，義并同， 賈 疏云：‘即《司常》注：三者旌旗之細者也。’”
引申指國號。
宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“ 張柬之 等既遷 則天 于 上陽宮 ， 中宗 猶以皇太子監國，告 武氏 之廟。時，累日陰翳，侍御史 崔渾 奏曰：‘方今國命初復，當正徽號稱 唐 ，順萬姓之心，奈何告 武氏 廟？廟宜毀之，復 唐 鴻業，天下幸甚！’”
泛指標志，記號。
秦牧 《古戰場春曉》：“戰船和槍炮就是他們的徽號。”
褒揚贊美的稱號。舊時專指加給帝王及皇后的尊號。每逢慶典，可以屢次加上，每次通常加兩個字，盡是歌功頌德之詞。
唐 封演 《封氏聞見記·尊號》：“ 秦 漢 以來，天子但稱皇帝，無別徽號， 則天 垂拱 四年，得瑞石於 洛水 ，文曰：‘圣母臨人，永昌帝業。’號其石為寶圖，于是羣臣上尊號，請稱‘圣母神皇后’。” 宋 沉括 《夢溪筆談·故事二》：“ 熙寧 中，因上皇帝尊號，宰相率同列面請三四，上終不允，曰：‘徽號正如卿等功臣，何補名實！’” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一：“﹝上﹞因又降詔，歸美神考 哲宗 ，用告成功。上親加上兩朝徽號，令廟焉。”《二十年目睹之怪現狀》第八回：“再看那署的款，卻都是連篇累牘，猶如徽號一般的別號。”又如， 清 葉赫那拉氏 的徽號是：“慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙皇太后”。見《清史稿·后妃傳》。
褒揚贊美的稱號。指帝王封授的爵號。
北魏 酈道元 《水經注·汝水》：“ 汝水 又東為 周公渡 ，藉‘承休’之徽號，而有‘周公’之嘉稱也。”按， 漢 元帝 初元 五年以 周子南君 姬延年 為 周承休侯 。
褒揚贊美的稱號。泛指美稱。
明 宋應星 《天工開物·乃粒》：“上古 神農氏 若存若亡，然味其徽號，兩言至今存矣。” 魯迅 《華蓋集續編·我還不能“帶住”》：“但我又知道人們怎樣地用了公理正義的美名，正義君子的徽號，溫良敦厚的假臉，流言公論的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使無刀無筆的弱者不得喘息。”
猶綽號。
明 吳炳 《西園記·聞訃》：“日日街頭尋人鬧，滿城與我加徽號。” 老舍 《趙子曰》第十一：“所以由身體看，由精神上看，‘大智若愚’的這個徽號是名實相符的。”
