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懷柔（懷柔）的解釋
謂帝王祭祀山川，招來神祇，使各安其位。
《詩·周頌·時邁》：“懷柔百神，及 河 喬岳。” 毛 傳：“懷，來；柔，安。” 鄭玄 箋：“來安羣神，望于山川，皆以尊卑祭之。”《漢書·郊祀志》：“天子祭天下名山大川，懷柔百神。” 顏師古 注：“懷，來也；柔，安也。言招來百神而安處之。” 宋 蘇軾 《鳳翔太白山祈雨文》：“圣天子在上，凡所以懷柔之禮，莫不備至。” 清 馮桂芬 《上海重建武帝廟記》：“圣 清 承天右序，懷柔百神，祀事咸秩。”
語本《禮記·中庸》：“送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠(yuǎn)人也。繼絶世，舉廢國，治亂持危，朝聘以時，厚往以薄來，所以懷諸侯也。”后因以稱籠絡(luò)安撫外國或國內(nèi)少數(shù)民族等為“懷柔”。
漢 賈誼 《新書·無蓄》：“懷柔附遠(yuǎn)，何招而不至？”《三國志·吳志·吳主傳》：“宣導(dǎo)休風(fēng)，懷柔 百越 。” 宋 葉適 《外論一》：“ 漢 起匹夫，親搏天下，不數(shù)年而據(jù) 秦 之故地，此其為仁義道德，足以懷柔其民者何在？” 清 林則徐 《會諭澳門同知傳諭唩嚟哆將澳門洋樓鴉片呈繳》：“該夷等宜如何感恩，如何守法，方不負(fù)大皇帝懷柔遠(yuǎn)人之意。” 周恩來 《“七七”四年》：“敵人懷柔我們，我們誓死不做順民。”
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