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浹洽（浹洽）的解釋
普遍沾潤。
《漢書·禮樂志》：“於是教化浹洽，民用和睦；災(zāi)害不生，禍亂不作。” 顏師古 注：“浹，徹也；洽，霑也。” 唐 李德裕 《唐故劉公神道碑銘》：“恩禮浹洽，要荒宴如。” 明 宋濂 《妙果禪師塔銘》：“聞師之歿，緇素?zé)o不哀慟，而兩 淮 之人尤切，不啻喪其父母。師之道浹洽於人者，蓋可知矣。”
遍及。
《文選·司馬相如＜封禪文＞》：“休列浹洽，符瑞眾變。” 劉良 注：“浹，及；洽，徧。” 唐 元稹 《奏制試樂為御賦》：“斯御也，動無險阻，發(fā)自和平，周旋罔害，歡愛則行。止之而優(yōu)游靈府，推之而浹洽寰瀛。”
和諧；融洽。
南朝 梁 丘遲 《為王博士謝表》：“疎達(dá)謝於 谷 杜 ，浹洽乖夫 劉 楊 。” 唐 權(quán)載之 《宣州響山新亭新營記》：“威惠交修，上下浹洽。”《玉嬌梨》第一回：“三人因平日往來慣了，情意浹洽，全無一點(diǎn)客套。”
貫通。
《朱子語類》卷十一：“先涵養(yǎng)本原，且將已熟底義理玩味，待其浹洽，然后去看書。” 明 高攀龍 《說類》：“埋頭讀書，使義理浹洽。”
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