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頓悟（頓悟）的解釋
佛教語。謂不假時(shí)間和階次，直接悟入真理。
晉 宋 間已有 道生 立頓悟義，后為“直指人心，頓悟成佛”之旨，禪宗南宗更主其說。與“漸悟”、“漸修”相對(duì)。《宋書·夷蠻傳·天竺迦黎國(guó)》：“ 宋 世名僧有 道生 ……幼而聰悟，年十五，便能講經(jīng)。及長(zhǎng)有異解，立頓悟義，時(shí)人推服之。”《壇經(jīng)·般若品》：“我於 忍和尚 處，一聞言下大悟，頓見真如本性。是故將此教法，流行后代，令學(xué)道者頓悟菩提，令自本性頓悟。” 唐 元稹 《夢(mèng)游春》詩(shī)：“結(jié)念心所期，返如禪頓悟。” 明 陳士元 《＜象教皮編＞序》：“儒家立訓(xùn)平易，而持行難於有終；不若佛之旨趣元微，而頓悟得於頃刻。”參見“ 頓漸 ”、“ 漸悟 ”。
謂頓然領(lǐng)悟。
宋 曾敏行 《獨(dú)醒雜志》卷二：“﹝ 黃山谷 ﹞ 紹圣 中，謫居 涪陵 ，始見《懷素自敘》於 石揚(yáng)休 家。因借之以歸，摹臨累日，幾廢寢食。自此頓悟草法，下筆飛動(dòng)。” 宋 魏慶之 《詩(shī)人玉屑·初學(xué)蹊徑·悟入》：“悟入之理，正在工夫勤惰間耳。如 張長(zhǎng)史 見 公孫大娘 舞劍，頓悟筆法。”
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