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斷斷（斷斷）的解釋
專誠守一。
《書·秦誓》：“如有一介臣，斷斷猗，無他伎。” 孔穎達(dá) 疏引 王肅 曰：“斷斷，守善之貌。無他技能，徒守善而已。” 蔡沈 集傳：“斷斷，誠一之貌。”《后漢書·謝弼傳》：“今之四公，唯司空 劉寵 斷斷守善，餘皆素餐致寇之人，必有折足覆餗之兇。” 唐 柳宗元 《懲咎賦》：“讒妬構(gòu)而不戒兮，猶斷斷於所執(zhí)。” 宋 王安石 《謝提轉(zhuǎn)啟》：“體愛養(yǎng)元元之意，樂扶持?jǐn)鄶嘀堋！?明 焦竑 《焦氏筆乘·讀＜論語＞》：“夫門人疑一貫之説，如繫風(fēng)捕影之難，而 曾子 斷斷然以忠恕盡之。”
確實；決然無疑。
宋 蘇軾 《＜鳧繹先生詩集＞敘》：“鑿鑿乎如五穀必可以療饑，斷斷乎如藥石必可以伐病。” 清 劉鶚 《＜老殘游記續(xù)集遺稿＞自序》：“后此五十年后之子，必且與物俱化，更不能保其日月之暫留，斷斷然矣。” 康有為 《大同書》甲部緒言：“雖人之性有不同乎，而可斷斷言之曰：人道無求苦去樂者也。”
絕對。現(xiàn)代漢語一般用于否定式的語句。
《儒林外史》第四回：“老世叔，這話斷斷使不得的了。” 清 劉銘傳 《議開鐵路以圖自強(qiáng)疏》：“洋債以濟(jì)國用，斷斷不可。” 魯迅 《二心集·一八藝社習(xí)作展覽會小引》：“現(xiàn)在有自以為大有見識的人，在說‘為人類的藝術(shù)’。然而這樣的藝術(shù)，在現(xiàn)在的社會里，是斷斷沒有的。”
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