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持后（持後）的解釋
居于后而不爭。古代道家謂如此方能居先。語本《老子》：“圣人后其身而身先，外其身而身存。”《文子·上德》：“ 老子 學於 常樅 ，見舌而守柔；仰視屋樹，退而目川，觀影而知持后。”《列子·說符》：“子知持后，則可言持身矣。”《炙轂子·見舌觀景》：“ 老子 學 商容 ，見舌而知守柔矣； 列子 學 壺子 ，觀景柱而知持后矣。”
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