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成文的解釋
形成樂(lè)章、文采、文辭、禮儀等的總稱(chēng)。
《荀子·樂(lè)論》：“故樂(lè)者，審一以定和者也，比物以飾節(jié)者也；合奏以成文者也。”《韓詩(shī)外傳》卷五：“若夫重色而成文，累味而備珍，則圣人所以分賢愚，明貴賤。” 漢 揚(yáng)雄 《法言·君子》：“君子言則成文，動(dòng)則成德。” 漢 班固 《白虎通·情性》：“禮者，履也，履道成文也。” 晉 潘岳 《笙賦》：“邇不逼而遠(yuǎn)無(wú)攜，聲成文而節(jié)有敘。”《古今小說(shuō)·明悟禪師趕五戒》：“自幼聰明，舉筆成文，琴棋書(shū)畫(huà)，無(wú)所不通。”
現(xiàn)成的文章。
漢 蔡邕 《上封事陳政要七事》：“其高者頗引經(jīng)訓(xùn)風(fēng)喻之言，下則連偶俗語(yǔ)，有類(lèi)俳優(yōu)，或竊成文，虛冒名氏。” 唐 劉知幾 《史通·申左》：“斯蓋當(dāng)時(shí)國(guó)史已有成文， 丘明 但編而次之，配經(jīng)稱(chēng)傳而行也。” 清 金一 《文學(xué)觀》：“夫謂語(yǔ)必己造，事不古同，誠(chéng)不免以刻覈待古人，雖以《六經(jīng)》之尊，除《大易》而外，若《書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》，類(lèi)皆集成典成文而為書(shū)者也。” 郭沫若 《文藝論集·論詩(shī)三札》：“我國(guó)雖無(wú)‘散文詩(shī)’之成文，然如 屈原 《卜居》、《漁父》諸文以及 莊子 《南華經(jīng)》中多少文字，是可以稱(chēng)為‘散文詩(shī)’的。”
用文字固定下來(lái)，成為書(shū)面。
《魏書(shū)·常景傳》：“案如經(jīng)禮，事無(wú)成文；即之愚見(jiàn)，謂不應(yīng)服。” 徐懷中 《西線(xiàn)軼事》一：“適應(yīng)了隨時(shí)隨地面對(duì)各種嚴(yán)格的要求，適應(yīng)了多少條成文不成文的紀(jì)律規(guī)定。”
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