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祠山神的解釋
民間俗祭。其所供神之姓名、事跡因史志中各以民俗相傳而稱說不一。或謂 烏程 橫山 張渤 ，或謂 武當(dāng) 張秉 ，號 祠山神 或 祠山大帝 、 張大帝 。其祭所稱 張王廟 ，又稱 祠山廟 。
漢 唐 以來，廟祀不絕。 清 趙翼 《陔馀叢考·祠山神》：“合而觀之，則 祠山神 之祀，本起于 廣德 ，其所謂化豬通津，蓋本《淮南子》 禹 化為熊，通轘轅之路， 涂山氏 見之，慚而化為石之事，移以附會于 祠山 。然俗所傳 祠山 張大帝 寔本此。而非如 弇州 所云也。且 祠山 張大帝 之稱乃近代流俗所傳，而 宋 以來尚稱 張王 ，并未加以帝號。”參閱 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》、《通俗編·神鬼》引 明 田藝蘅 《留青日札》。
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