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道教的解釋
道德教化。
《墨子·非儒下》：“吏不治則亂，農(nóng)事緩則貧。貧且亂，倍政之本，而儒者以為道教，是賊天下之人者也。”《晉書·王沉傳》：“九郡之士，咸悅道教，移風易俗。”《明史·孝義傳序》：“觀其至性所激，感天地，動神明，水不能濡，火不能爇，猛獸不能害，山川不能阻，名留天壤，行卓古今，足以扶樹道教，敦厲末俗，綱常由之不泯，氣化賴以維持。”
我國主要宗教之一， 東漢 張道陵 根據(jù)傳統(tǒng)的民間信仰而創(chuàng)立，到 南北朝 時盛行起來。奉 元始天尊 、 太上老君 為教祖。初時，入道者須交五斗米，故又稱“五斗米道”。
金 元 以后分正一、全真二派。《周書·武帝紀上》：“十二月癸巳，集羣臣及沙門、道士等，帝升高座，辨釋三教先后，以儒教為先，道教為次，佛教為后。” 明 馮夢龍 《夢磊記·觀梅感夢》：“朕乃 宋 朝第八代天子是也，初封 端王 ，入承大統(tǒng)，素好道教，別號 道君皇帝 。”
指佛教。
南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)下·求那跋摩》：“﹝ 宋文帝 ﹞又遣沙門 法長 、 道沖 、 道儁 等往彼祈請，并致書於 跋摩 及 闍婆王婆多伽 等，必希顧臨 宋 境，流行道教。”
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