道理法度。
《管子·法法》：“明王在上，道法行於國(guó)，民皆舍所好而行所惡。”《荀子·致士》：“無(wú)土則人不安居，無(wú)人則土不守，無(wú)道法則人不至，無(wú)君子則道不舉。”《韓非子·飾邪》：“先王以道為常，以法為本……道法萬(wàn)全，智能多失。”
遵循效法。
《韓非子·難言》：“時(shí)稱《詩(shī)》《書(shū)》，道法往古。”
遵守法制。
《管子·任法》：“圣君亦明其法而固守之；羣臣修通輻輳，以事其主；百姓輯睦，聽(tīng)令道法，以從其事。”《管子·任法》：“法不一，則有國(guó)者不祥。民不道法，則不祥。” 尹知章 注：“道，從。”
道教的教義。
晉 葛洪 《神仙傳·墨子》：“乃入 周狄山 ，精思道法，想像神仙。” 徐志摩 《天目山中筆記》：“在東方人，這出家是求情感的消滅，皈依佛法或道法，目的在一切自我痕跡的解脫。”
道教的法術(shù)。
晉 葛洪 《神仙傳·劉京》：“ 隆 合服之，得三百歲，不能盡其道法，故不得度世。”《水滸傳》第七十回：“馬步軍兵回頭看時(shí)，你我對(duì)面不見(jiàn)。此是 公孫勝 行持道法。”
即佛法。
晉 慧遠(yuǎn) 《沙門(mén)不敬王者論·體極不兼應(yīng)》：“常以為道法之與名教，如來(lái)之與 堯 孔 ，發(fā)致雖殊，潛相影響，出處誠(chéng)異，終期則同。”《宋書(shū)·夷蠻傳·天竺迦毗黎國(guó)》：“諸國(guó)來(lái)集，共遵道法。” 宋 范成大 《題記事冊(cè)》詩(shī)：“劃破虛空一劍閒，六根同轉(zhuǎn)上頭關(guān)。如今宴坐菴中事，政在凡夫道法間。” 明 馮夢(mèng)龍 《量江記·母妻被逮》：“［貼］他二人初到，自未參講道法。”
泛指宗教的學(xué)說(shuō)與法術(shù)。
茅盾 《子夜》十七：“她隨侍老太爺十年之久，也不曾感到過(guò)這樣溫暖的撫愛(ài)。老太爺對(duì)待她始終就像一位傳授道法的師父。” 李劼人 《死水微瀾》第五部分十一：“你是留心道法的，你看紅燈照的道法，是哪一派？”
