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締構(gòu)（締構(gòu)|締搆）的解釋
亦作“ 締搆 ”。
1.猶締造。謂經(jīng)營(yíng)開創(chuàng)。 晉 左思 《魏都賦》：“ 有魏 開國(guó)之日，締構(gòu)之初，萬邑譬焉，亦獨(dú) 犫麋 之與 子都 ，培塿之與 方壺 也。”《宋書·徐羨之傳》：“近思皇室締構(gòu)之艱，時(shí)攬萬機(jī)，躬親朝政。”《南史·張弘策庾域等傳論》：“ 庾域 、 鄭紹叔 、 呂僧珍 等，或忠誠亮藎，或恪勤匪懈，締構(gòu)王業(yè)，皆有力焉。” 明 張居正 《赤兔》詩：“只今四海昇平日，誰識(shí)當(dāng)年締搆難。” 康有為 等《上清帝第二書》：“以列圣艱難締搆而得之，一旦從容誤聽而棄之，如列祖列宗何？” 吳晗 《論中立》：“單憑一點(diǎn)有限的武力，和由這武力所締構(gòu)的窮兇極惡的專制政權(quán)，來奴役廣大的人民。”
建造。
《西京雜記》卷一：“匠人 丁緩 、 李菊 ，巧為天下第一，締構(gòu)既成，向其姊子 樊延秊 説之，而外人稀知，莫能傳者。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·陳提督》：“時(shí) 陳提督 杰 為中營(yíng)千總，日夕危坐宮門側(cè)，督率工匠締搆，初無怠容。” 清 唐孫華 《修雙鳳關(guān)壯繆廟示勸》詩：“締構(gòu)出 輸般 ，意匠絶摹倣。”
引申為經(jīng)營(yíng)構(gòu)思。
明 宋濂 《四明佛隴禪寺興修記》：“禪師之締搆維勤，其意誠出于此。” 清 黃景仁 《半畝園》詩：“先人此締構(gòu)，心力亦已殫。”
結(jié)構(gòu)。
《周書·武帝紀(jì)下》：“締構(gòu)弘敞，有踰清廟。” 唐 高彥休 《唐闕史·東都焚寺》：“ 東都 圣善寺 締搆甲于天下。” 明 李東陽 《贈(zèng)固原伯劉公世墓修建記》：“神道之碑，饗祭之堂，培筑堅(jiān)厚，締構(gòu)閎壯。” 清 黃景仁 《入山至戒壇》詩：“中藏法王宮，締構(gòu)一何杰。” 魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第一篇：“今之文字，形聲轉(zhuǎn)多，而察其締構(gòu)，什九以形象為本柢。”
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