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拗戾的解釋
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清 譚嗣同 《仁學(xué)》十八：“獨(dú)何以居今之世，猶有守舊之鄙生，齗齗然曰不當(dāng)變法，何哉？是將挾其薾敝惰怯之私……而一獮百產(chǎn)萬靈之蕓蕓，不恤亡學(xué)亡政亡教，以拗戾乎不生不滅者也?！?黃遠(yuǎn)庸 《最近之北京》二：“然因手段之異，遂欲責(zé)全國黨人表明態(tài)度聲討南方，此其言可謂拗戾常人之心理者也?！?/p>
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