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奧灶（奧竈）的解釋
喻當道貴寵。《論語·八佾》：“ 王孫賈 問曰：‘與其媚於奧，寧媚於灶，何謂也？’子曰：‘不然。獲罪於天，無所禱也。’” 何晏 集解引 孔安國 曰：“奧，內也，以喻近臣；灶以喻執政。” 邢昺 疏：“天以喻君，獲猶得也。我道之行否由於時君，無求於眾臣。如得罪於天，無所禱於眾神。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部一》：“圣人舉天以敵奧灶。”
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