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草昧的解釋
亦作“艸昧”。天地初開時的混沌狀態；蒙昧。
《易·屯》：“天造草昧。” 王弼 注：“造物之始，始於冥昧，故曰草昧也。”《梁書·武帝紀上》：“自草昧以來，圖牒所記，昏君暴后，未有若斯之甚者也。” 明 高攀龍 《祭顧涇陽先生》：“ 泰伯 來，而 梅里 片墟，闢東南之艸昧；先生出，而 涇皋 撮土，萃宇宙之文明。” 章炳麟 《文學說例》：“此猶 埃及 古文，以雌蠭表至尊，以牡牛表有力，以駝鳥之羽纖緯平滑，表性行愷直者，雖朔南夐鬲，草昧之始，其情一也。”
猶創始；草創。
晉 荀勗 《食舉樂東西廂歌·時邕》：“爰造草昧，應乾順民。”《隋書·高祖紀下》：“﹝ 申明公 穆 等﹞登庸納揆之時，草昧經綸之日，丹誠大節，心盡帝圖，茂績殊勛，力宣王府。” 宋 陳亮 《問答上》：“當草昧之時，欲以禮義律之，智勇齊之，而不能與天下共其利，則其勢必分裂四出而不可收拾矣。”
形容時世混亂黑暗。
唐 杜甫 《重經昭陵》詩：“草昧英雄起，謳歌歷數歸。” 仇兆鰲 注：“草而不齊，昧而不明，此言 隋 末之亂。” 宋 王鞏 《聞見近錄》：“﹝ 張元 ﹞將行，過 項羽 廟，乃竭囊沽酒，對 羽 極飲，酹酒泥像，又歌‘ 秦皇 草昧， 劉 項 起吞併’之詞，悲歌累日，大慟而遁。” 明 唐寅 《劉秀才墓志》：“ 宋 德不競，天下艸昧，家室播越，譜牒淪沒。”
草野；民間。
宋 梅堯臣 《讀范桐廬述嚴先生祠堂碑》詩：“所遇在草昧，既貴不為起。” 明 李昌祺 《月夜彈琴記》：“ 宋 籙既訖， 元 運方興。草昧英雄，空憐 文相 之勤王。”
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