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明末的解釋,問答社區(qū)

疑難解答 問題解答

明末的解釋

基本解釋

明朝的末尾年代。

詞語來源

該詞語來源于人們的生產(chǎn)生活。

詞語造句

1、沒有哪個時代遺民詞的創(chuàng)作,能像明末清初一樣有著明確、統(tǒng)一的主題;
2、廣西博白客家采茶戲自明末形成以來,已經(jīng)有近400年的歷史。
3、明代,農業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)都有顯著進步,到明末已出現(xiàn)了資本主義的萌芽。
4、明末中西會通,由神學而至科學,演繹推理的引入發(fā)揮了至關重要的作用。
5、明末吳日生在長白蕩舉兵抗清,用踏白船訓練義軍。
6、因此,明末清初的才子佳人小說在人情小說中是一個值得注意的文學現(xiàn)象。
7、以利馬竇為首的傳教士在明末來到中國,經(jīng)過幾十年的摸索,終于探討出一條使天主教在華扎根的成功之路。
8、歸莊是明末清初的重要作家,也是當時著名的遺民詩人。
9、明末清初起訖分段關系到歷史學、社會學、文學諸方面研究的深入。
10、本文僅就明末清初中國與日本之間海上貿易的情況作一介紹。
11、本文選取明末清初的“湖廣填四川”事件,對其遷徙的空間特征進行分析,并闡述其對遷入地的經(jīng)濟、文化帶來的影響。
12、克拉克瓷作為明末清初的一種中國外銷瓷,對世界陶瓷文化和陶瓷貿易產(chǎn)生了重要影響。
13、與明末儒士群體地批判天主教文化相比,清初楊光先在批判天主教文化時,則是孤軍奮戰(zhàn);
14、明末,傳教士在江南所建教堂數(shù)量居于全國之首,地方官紳的延引成為天主教發(fā)展至江南各地的基礎途徑。
15、然而,還從來沒有哪個時代遺民詞創(chuàng)作,能達到明末清初的高度;
16、侯方域是明末清初著名的文學家,他的文學創(chuàng)作活動和雪苑社關系密切。
17、才子佳人小說是產(chǎn)生于明末清初的一個重要的小說流派,學界對其概念的界定尚未統(tǒng)一。
18、明末清初文人生命形態(tài)具有多樣性而非單一性。
19、在古代,人們把臺風叫颶風,到了明末清初才叫臺風。
20、口頭傳承產(chǎn)生久遠,而形成于明末清初的文本則反映了當時壯族社會文化變遷的種種事象。
21、劉智作為明末清初的著名漢文譯著家,他的翻譯、介紹和著述充滿了時代的創(chuàng)新性、開創(chuàng)性。
22、明末清初的粵東地方社會經(jīng)歷了一個由“亂”到“治”的過程。
23、明末隨著天主教傳教士來華,中國士大夫開始學習歐洲科學和宗教。
24、至明末清初,仁懷地區(qū)的釀酒業(yè)達到村村有作坊。
25、明末時期政局的混亂和自然災害的頻頻侵襲加重了人民的生存危機。
26、從明末張岱《陶庵夢憶》的記載開始,江蘇省無錫市的惠山泥人至少已有400年的歷史;清朝以后,泥人的生產(chǎn)和銷售達到了鼎盛時期。
27、對于明末文學,復社具有不可忽視的作用。
28、明末清初,漸江、石濤、梅清、雪莊等畫家,“搜盡奇峰打草稿”,創(chuàng)立了以黃山為主要表現(xiàn)對象的山水畫派。
29、明末清初是中國歷史上一個重要的轉變時期,在政治、社會、文化各方面都起了劇烈的變動。

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