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坐化的解釋
佛教徒端坐安然而死，謂之“坐化”。
南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解·慧次》：“ 永明 八年，講《百論》。至《破塵品》，忽然坐化，春秋五十七矣。”《京本通俗小說·菩薩蠻》：“ 可常 坐化了，正欲下火。”《花月痕》第四八回：“生死者人之常事，就像那草木春榮秋落一般。成仙的尸解，成佛的坐化，總是一死。” 趙熙 《長城魂》五：“只有幾天，她顯然衰老了，仿佛成了一個啞女，仿佛是一個病婦，一個坐化在這泥屋里的信女。”
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