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坐懷不亂（坐懷不亂）的解釋
春秋 魯國 柳下惠 夜宿城門，遇一無家女子，恐其凍傷，而使坐于己懷，以衣裹之，竟宿而無淫亂行為。見《荀子·大略》及《詩·小雅·巷伯》 毛 傳。后因以“坐懷不亂”形容男子正派，雖與女子同處而無惑亂。《金瓶梅詞話》第五六回：“其實， 水秀才 原是坐懷不亂的，若哥哥請他來家，憑你許多丫頭小廝同眠同宿。” 清 徐瑤 《太恨生傳》：“余亦非 魯 男子也，所以禁欲窒私，坐懷不亂，正始要終，各明本懷耳。”
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