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茁軋（茁軋）的解釋
據(jù) 宋 沉括 《夢溪筆談·人事一》載， 歐陽修 主試，舉子 劉幾 好為怪險(xiǎn)之語，曰：“天地軋，萬物茁，圣人發(fā)。” 修 斥之。后以謂文詞怪異生澀。
清 章學(xué)誠 《文史通義·繁稱》：“ 莊 姓則稱‘漆園’， 牛 姓乃稱‘太牢’……而無識文人，乃用之以記事，宜乎試牘之文流于茁軋，而文章一道入混沌矣。” 清 曾國藩 《書＜?xì)w震川文集＞后》：“然當(dāng)時(shí)頗崇茁軋之習(xí)，假 齊 梁 之雕琢，號為力追 周 秦 者，往往而有。”參見“ 紅勒帛 ”。
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