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經(jīng)典的解釋
舊指作為典范的儒家載籍。
《漢書(shū)·孫寶傳》：“ 周公 上圣， 召公 大賢。尚猶有不相説，著於經(jīng)典，兩不相損。”《后漢書(shū)·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后》：“后重違母言，晝修婦業(yè)，暮誦經(jīng)典，家人號(hào)曰‘諸生’。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》：“自圣賢述作，是曰經(jīng)典。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志四》：“祭祀之理，制於圣人，載於經(jīng)典。”
指宗教典籍。
《法華經(jīng)·序品》：“又覩諸佛，圣主師子，演説經(jīng)典，微妙第一。” 唐 白居易 《蘇州重玄寺法華院石壁經(jīng)碑》：“佛涅槃后，世界空虛，惟是經(jīng)典，與眾生俱。”《古今小說(shuō)·滕大尹鬼斷家私》：“且説如今三教經(jīng)典，都是教人為善的。”
權(quán)威著作；具有權(quán)威性的。
丁玲 《杜晚香》：“ 杜晚香 沒(méi)有引經(jīng)據(jù)典，但經(jīng)典著作中的某些名言哲理，都融合在她的樸素的講話里了。” 蕭乾 《斯諾與中國(guó)新文藝運(yùn)動(dòng)》：“箱子里都是袖珍本的經(jīng)典文學(xué)作品。”
經(jīng)典的組詞造句
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