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月光童子的解釋
佛經(jīng)中人名。其父 申日 為古 印度 摩揭陀國 王舍城 長者，信外道，作火坑欲害佛， 月光童子 諫之不聽。后佛至，現(xiàn)大神力變火坑為七寶紫紺池，中生蓮花大如車輪。父自悔責而皈依佛法。佛言童子來世當生 秦國 為圣君，受經(jīng)法，興道化。見《月光童子經(jīng)》、《申日經(jīng)》、《法苑珠林》卷九六。亦省稱“ 月光 ”、“ 月光子 ”。
晉 支遁 《月光童子贊》：“靈童綏神理，恬和自交忘。弘規(guī)愍昬俗，統(tǒng)體稱 月光 。” 南朝 梁 王僧孺 《禮佛唱導發(fā)愿文》：“位齊 寳印 ，行等 月光 。” 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩：“朝攜 月光子 ，暮宿玉女窗。” 王琦 注引《藝文類聚》：“仙經(jīng)云： 嵩高山 東南大巖下石孔，方圓一丈，四方，北入五六里，有大室，高三十餘丈，周圍三百步，自然明燭，相見如日月無異。中有十六仙人。云 月光童子 常在 天臺 ，時亦往來此中，人非有道，不得望見。”按，一說其父名 德護 。見《德護長者經(jīng)》。
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